五行学说术语。即土运、金运、水运、木运、火运的合称。土、金、水、木、火在地为五行；五行之气运化在天，故称。古人认为自然气候的转变是由于阴阳五运轮转运动、往来不息、周而复始的结果。《素问·天元纪大论》：“论言五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始。”
雁北乡：乡，向导之义，二阳之候，雁将避热而回，今则乡北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也。 鹊始巢：鹊，喜鹊也；巢之门，每向太岁，冬至天元之始至，后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，知所向也。 雉始雊：雉，文明之禽，阳鸟也；雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。
五运图 （图） 天元纪大论曰∶甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。五营运大论义亦同。 五天五运图 （图） 五天歌 木苍危室柳鬼宿， 火丹 牛女壁奎边，土 心尾轸角度，金素亢氐昴毕前，水玄张翼娄胃是，下为运气上经天。
五运 ， 五行 学说术语。即 土运 、 金运 、 水运 、 木运 、 火运 的合称。土、金、水、木、火在地为五行；五行之气运化在天，故称。古人认为自然气候的转变是由于 阴阳 五运轮转运动、往来不息、周而复始的结果。《 素问 .天元纪大论》：“论言五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始。” 参看 中医基础/五运
五运图 （图） 天元纪大论曰∶甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。五营运大论义亦同。 五天五运图 （图） 五天歌 木苍危室柳鬼宿， 火丹 牛女壁奎边，土 心尾轸角度，金素亢氐昴毕前，水玄张翼娄胃是，下为运气上经天。
五运图 （图） 天元纪大论曰∶甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。五营运大论义亦同。 五天五运图 （图） 五天歌 木苍危室柳鬼宿， 火丹 牛女壁奎边，土 心尾轸角度，金素亢氐昴毕前，水玄张翼娄胃是，下为运气上经天。
①阴气盛极之象。《素问·至真要大论》：“两阴交尽故曰幽。” ②昏暗，黑夜。《素问·天元纪大论》：“九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰明，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张。” ③旧称所谓阴间。《 伤寒论 ·序》：“厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。” ④深。《 伤寒论 ·序》：“阴阳会通，玄冥幽微。”
① 生理学 名词。指人体气、血、津、液、精、脉等六种基本物质。因其均发生于后天水谷精气，故名。《灵枢·决气》：“余闻人有精、气、津、液、血、脉……六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。” ②指风、热（暑）、湿、火、燥、寒等六种气候。亦称六元。见《素问·天元纪大论》。
...术语。指通主一年的 中运 之气与司天之气相符合的年份。《 素问 .六微旨大论》：“ 土运 之岁，上见 太阴 ； 火运 之岁，上见少阳、少阴； 金运 之岁，上见 阳明 ； 木运 之岁，上见 厥阴 ； 水运 之岁，上见太阳。天之与会也，如天元册曰天符。”“上见”指司天之气，如“土运之岁，上见太阴”，即己丑、己未年，己为土运，丑未值太阴司天，是为土湿同化之天符年。
一周 ，①指 卫气 在人身运行一个周次。《 灵枢 .卫气行》谓卫气在人身日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周。 ②指 营卫 之气在人体运行一周。《 难经 .一难》：“营卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周也。” 五运 六气 计年单位。《 素问 .天元纪大论》：“终 地纪 者，五岁为一周。……千四百气，凡六十岁而为一周。”
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