...主要是以盐为原料制备的赝品,俗称“咸秋石”。 中国古代早有饮人尿治病的经验,中医验方亦以人中白(尿碱)入药。李时珍在《本草纲目》中点评道:“古人惟取人中白、人尿治病,取其散血、滋阴、降火、杀虫、解毒之功也,王公贵人恶其不洁,方士遂以人中白...
...时姜夔四十六岁，政治上落魄失意。以隐居为志的清气，正是这组《杂咏》的基调。姜夔笔下的西湖清幽恬淡，性格使之然。范成大谓其“翰墨人品皆似晋宋之雅士。”明人张羽《白石道人传》曰：“(姜夔)性孤僻，尝遇溪山清绝处，纵情深谐，人莫知其所入；或夜深星月...
...食物相克说法真实存在吗？还是耸人听闻，以讹传讹？均有夸大其词之嫌，是否有毒、相克难求证。 一、蜂蜜+洋葱=眼病？ 《本草纲目》中李时珍引述名医孙思邈的说法：“生葱同蜜食作下痢。”可见李时珍不认为蜜同葱同食会伤人，仅能使人腹泻。现代医学证明，...
...明代医药学家甘草又名国老。我和那个大夫用的都是同一个药方四君子汤啊！” (赵永春) ...
...故文中云，“虽当头国特制之庇波地或马梯尼铳〔7〕……” 【注解】 〔1〕这里的《杂识》二则：关于安德烈夫一则及关于迦尔洵一则之第一节，原载《域外小说集》初版第一册；关于迦尔洵之第二节原载初版第二册。 〔2〕安特来夫（C．D．EFGHIIJ，...
...□ 周彭 湖北蕲春李时珍对方士炼丹的批判，是建立在科学的基础上的，是对方士的理论依据和行为有了充分认识之后才提出来的。其理论受到了朝廷的重视和社会的广泛认同，对后世产生深远的影响。 ...
...思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份，又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥！”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂，诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行，亦是一断鸿飘零，不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境...
...李时珍认为：“粳米粥，养肠胃。”清代著名食医王孟英还说：“有一种香粳米，自然有香，亦名香珠米，煮粥时加入之，香美异常，尤能醒胃。” 锅巴 气虚胃痛之人，可把锅巴1 000克，同炙鸡肫皮50克，一同研粉，和入白糖、米粉适量，焙作饼食，有补脾胃，...
...？”回说：“全在西跨院，有几个妇女在那里解劝于她，这姑娘执意不从。”徐良又问：“白菊花往这里来了没有？”回答：“不认得白菊花是谁？今天到来了一伙人，内中没听见说有个白菊花。”徐良问：“这伙人都是谁？”回说：“有柳旺、火判官周龙、小韩信张大连...
...出蜀汉·陈涛《三国志魏书，方技传》：“士大夫不耐痛痒，必欲除之。佗遂下手，所患寻差，十年竞死。” 异同 义偏于“异”，意为“不同”。语出元·砚坚《医史·东垣老人传》”母王氏寝疾，命里中数医拯之，温凉寒热，其说异同百草备尝，以水济水，竞莫知...
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