马凤阳文学，五月患 咳嗽 ， 内热 ，额上多汗，恶风。脉左弦数，右滑数。予曰∶据弦数为阴虚，滑为有痰。不亟调治，恐成虚怯。以 白芍药 、川归、 茯苓 、 五味子 、 白术 、 甘草 、 陈皮 、 贝母 、天 花粉 、酒芩、 麦冬 、 知母 、 桑白皮 ，十帖，诸症皆瘳。七月复疟，间日一发，寒热相半，寒热亦俱极，渴甚，上身汗多。以 石膏 五钱， 人参 、黄 、...
指体内阴液损耗过度所出现的 内热 。即《素问．调经论》所谓“阴虚则内热”。主要表现为 潮热 、夜热或“五心 烦热 ”，多兼见 盗汗 、 口干 、舌红、脉细数等病状。参见“阴虚阳亢”条。
指体内阴液损耗过度所出现的内热。即《素问·调经论》所谓“阴虚则内热”。主要表现为潮热、夜热或“五心烦热”，多兼见盗汗、口干、舌红、脉细数等病状。参见“阴虚阳亢”条。
寒山 寒山子，不知何许人。居天台唐兴县寒岩，时往还国清寺。以桦皮为冠，布裘弊履。或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来。闾丘问彼地有何贤堪师，师曰：“寒山文殊，拾得普贤。在国清寺库院厨中著火。”闾丘到官三日，亲往寺中。见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌。阿弥不识，礼我何为？”即走出寺，归寒岩。寒山子入穴而去，其穴...
雷公问曰：病有真假，公言之矣。真中之假，假中之真，未言也。岐伯曰：寒热虚实尽之。雷公曰：寒热若何?岐伯曰：寒乃假寒，热乃真热。 内热 之极，外现假寒之象，此 心火 之亢也。火极似水，治以寒则解矣。热乃假热，寒乃真寒，下寒之至，上发假热之形，此肾火之微也，水极似火，治以热则解矣。雷公曰：虚实若何?岐伯曰：虚乃真虚，实乃假实。清肃之令不行，饮食难化，上越中满，此...
...则伤阴。卫气为阳，故中于风，营血为阴，故伤于寒。 平人卫气在外而内交于营，营血在内而外交于卫，营卫调和，是以无病。风伤卫气，则遏闭营血而生 内热 ；寒伤营血，则裹束卫气而生外寒，营卫不调，是以病也。卫伤而内郁其营，故风虽伤卫而病实在血，营伤而外束其卫，故寒虽伤营而病实在气。血病者，多传阳明而为热，以血藏于肝而肝木生火，火盛则阳旺而入腑也，气病者，多传太阴而为...
...为内伤因醉饱后入房，及忧思劳役，或病饮食失调，暨大喜、大怒、大痛、大泪，严寒酷暑房劳，不能调摄，邪气入内而成注。注之为言住也，外邪深入，连滞停住而不能去也。注不治则内变蒸，蒸失治则 咳嗽 、吐痰、 咳血 ，而病危矣。故夜热、 内热 、虚热，为虚劳之初病，骨蒸、内热、 潮热 ，则虚劳之本病也。宜及时调治，毋使滋蔓。治法以清金、养荣、疏邪、润燥为主，则热自退矣。
马凤阳文学，五月患 咳嗽 ， 内热 ，额上多汗，恶风。脉左弦数，右滑数。予曰∶据弦数为阴虚，滑为有痰。不亟调治，恐成虚怯。以 白芍药 、川归、 茯苓 、 五味子 、 白术 、 甘草 、 陈皮 、 贝母 、天 花粉 、酒芩、 麦冬 、 知母 、 桑白皮 ，十帖，诸症皆瘳。七月复疟，间日一发，寒热相半，寒热亦俱极，渴甚，上身汗多。以 石膏 五钱， 人参 、黄 、...
雷公问曰：病有真假，公言之矣。真中之假，假中之真，未言也。岐伯曰：寒热虚实尽之。雷公曰：寒热若何?岐伯曰：寒乃假寒，热乃真热。 内热 之极，外现假寒之象，此 心火 之亢也。火极似水，治以寒则解矣。热乃假热，寒乃真寒，下寒之至，上发假热之形，此肾火之微也，水极似火，治以热则解矣。雷公曰：虚实若何?岐伯曰：虚乃真虚，实乃假实。清肃之令不行，饮食难化，上越中满，此...
汪松岗令眷左胁疼， 咳嗽 内热 ，每咳则胁下吊痛，寝食大减。与 青皮 、 香附 、 甘草 、 芍药 、 诃子 、 山栀子 、 贝母 、 茯苓 、 柴胡 、 桃仁 、 滑石 ， 人参 水煎饮之，热除痛减。
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