立秋小心“阴”来袭_秋季养生_【中医宝典】

夏季高时,许多人喜欢整夜开着空调睡觉。而到了初秋,由于白天依旧较热,就还保持着这个习惯。事实上,在夏秋交替的季节,晚上的气温往往偏低。 这样一来,白天受热晚上又突然受寒,很容易 感冒 ,这种感冒,就是中医所谓中了“阴”。 引发“阴暑”的原因 在暑湿季节,如果过于避热趋凉,均可导致风、寒、湿侵袭肌肤和脾胃而引发“阴暑”。由于夏季暑热湿盛,人体毛孔张开、腠理...

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内伤外感辨_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤;伤于风、寒、、湿为外感。 内伤 发热 ,时热时止;外感发热,热甚不休。 内伤 恶寒 ,得暖即解;外感恶寒,烈火不除。 内伤恶风,不畏大风,反畏隙风;外感恶风,无风先畏,见风更甚。 内伤 头痛 ,乍痛乍止;外感头痛,连痛不休。 内伤有湿,或不作渴,或 心火 乘肺,亦作燥渴;外感二三日,表热传里,口方作渴。 内伤则热伤气,四肢沉...

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外感总数论《病条辨》_【中医宝典】

...。近人止知六气太过曰六淫之邪,《内经》亦未穷极其变。夫六气伤人,岂界限清楚毫无兼气也哉!以六乘六,盖三十六病也。夫天地大道之数,无不始于一,而成于三,如一三为三,三三如九,九九八十一,而黄钟始备。六气为病,必再以三十六数,乘三十六,得一千二百九十六条,而外感之数始穷。此中犹不兼内伤,若兼内伤,则靡可纪极矣。呜呼!近人凡见外感,主以一 柴葛解肌汤 ,岂不谬哉!

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仲景外感热病篇《热经纬》_【中医宝典】

...其脉洪盛者,热病也。夏月自汗,恶寒,身热而渴,其脉微弱者,中也。 雄按∶此注之热病,乃夏至后所发之伏邪也。《内经》亦谓之暑病。中暑者,夏月外感之热病,亦曰中 。 病有内外之殊,脉有洪微之别,是微弱本 脉,惟身重为湿候,后条虽亦身重,而口开齿燥,暑热内炽已极,似宜急与甘寒救液也。 方中行曰∶夏日则饮水,人之常事,而曰伤,何哉?良由暑迫,饮之过多,或得之冷水澡...

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_《杂病治例》在线阅读_【中医宝典】

热伤气。火极阴虚。注,暑风,热极也。 是阳症,暑是阴证。脉沉弱者,切不可用寒凉 补 阴虚元气不足者, 清暑益气汤 。阳虚, 补中益气汤 。挟痰加 半夏 ,或 生脉散 。 宣 挟火兼痰实者,可用吐法。暑风多痰。 清热 天水、白虎皆可用。热闷, 辰砂 、五苓。脉弦实, 黄连 、 香薷 。有痰。 消暑丸 。 清神 香薷 、天水、东垣 清暑益气汤 加 石膏 。 清...

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、温热、温疫、温毒、冬温_《温病条辨》_【中医宝典大全】

...和又牵引《难经》之文以神其说。按时推病,实有是证,叔和治病时,亦实遇是证。但叔和不能别立治法,而叙于《伤寒例》中,实属蒙混,以《伤寒论》为治外感之妙法,遂将一切外感悉收入伤寒例中,而悉以治伤寒之法治之。后人亦不能打破此关,因仍苟简,千余年来,贻患无穷,皆叔和之作俑无怪见驳于方有执、喻嘉言诸公也。然诸公虽驳叔和,亦未曾另立方法,喻氏虽立治法,仍不能脱却伤寒圈子...

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顽固性外感咳嗽方_【中医宝典】

...医药》2003年5月号 (原方名:固表宣肺汤) 方药:生 山药 15克。 用法:水煎,每日1剂,取汁450毫升,分3次服,7剂为1疗程。 功效主治:固表宣肺,化痰止咳。主治顽固性外感咳嗽。 疗效:《贵阳中医学院学报》报道,用本方治疗44例,其中治愈29例,占65.9%;显效9例,占20.5%;好转5例,占11.3%;无效1例,占2.3%。总有效率97.7%。

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外感发热_《中医内科学》在线阅读_【中医宝典】

外感 发热 是指感受六淫之邪或热疫毒之气,导致营卫失和,脏腑阴阳失调,出现病理性体温升高,伴有 恶寒 、面赤、烦躁、 脉数 等为主要临床表现的一类外感病证。外感发热,古代常名之为“发热”、“寒热”、“壮热”等。 人体体温相对恒定,不因外界温度的差异而有所改变,保持在37℃左右。由于饮食、运动、环境、情绪和性别的关系,体温可能有暂时的轻微的波动,但此无临床意...

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(参绪论暑证)_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

素问云。因于。汗烦则喘喝。静则多言。 暑气内扰于营则汗。上迫于肺则烦喘。内干于心则多言。总不离乎热伤心胞。而蒸肺经之证也。金匮云。太阳中 。 发热 恶寒 。身重而疼痛。其脉弦细芤迟。 小便 已。洒洒然毛耸。手足逆冷。小有劳。身即热。口开前板齿燥。若发其汗则恶寒甚。加针则发热甚。数下之则淋甚。 太阳中 。发热恶寒。身重而疼痛。此因暑而伤风露之邪。手太阳标证...

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内伤外感致病十九字_《医学心悟》_【中医宝典大全】

人身之病,不离乎内伤、外感,而内伤、外感中,只一十九字尽之矣。如风、寒、、湿、燥、火,外感也。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,与夫阳虚、阴虚、伤食,内伤也。总计之,共一十九字,而千变万化之病,于以出焉。然病即变化,而总不离乎一十九字,一十九字总之,一内伤、外感而已。所谓知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。此道中必须提纲挈领,然后拯救有方也。

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