卦 (第三十四)_《东坡易传》

...震上 乾下 “大壮”:利贞。 《彖》曰:“大壮”:大者也。刚以动,故。“大壮,利贞”,大者,正也,正大而天地情可见矣。 以大者为正,天地至情也。 《象》曰:雷在天上,“大壮”。君子以非礼弗履。 所以全其勇、也。 初九:于趾,征...

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的解释_列的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 周代上、中、下士的統稱。職在獻詩以勸諭天子。 國語.周語上:「故天子聽政,使公卿至於列獻詩。」 有聲望的人。 荀子.大略:「子贛、季路,故鄙人也。被文學,服禮義,為天下列。」...

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千夫诺诺,不如一谔谔的解释_千夫诺诺,不如一谔谔的意思和出处_成语词典

...指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏可贵。同“千人诺诺,不如一谔谔”。 宋·苏轼《讲田友直字序》:“韩城田益,字迁。黄庭坚以谓不足以配名,更曰友直……何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一谔谔。”...

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数多少_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

...千金云.凡言数者.若丁病根深笃.可倍于方数.老少羸弱.可减半.又曰.小儿七日.短剧诸方亦然.惟明堂本经云.针入六分.灸三.更无余治.故后人不准.惟以病轻重而增损.凡灸头项.止于七.积至七七止.(铜人)若治风则灸上星、前顶、...

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数多少_《针灸大全》在线阅读_【中医宝典】

...《千金》云∶凡言壮数者,若丁病根深笃,可倍于方数。老少羸弱,可减半。扁鹊灸法,入六分灸三,更无余论。故后人不准,惟以病重轻而增损。凡灸头顶,上于七壮,积至七七。《铜人》若治风,则灸上星、前顶、百会,皆至二百。腹背宜灸五百,...

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孙膑兵法:杀_兵家_【文学360】

...孙子曰:明爵禄而… …死。明赏罚□ …死。立□… …必审而行死… …死。挢而下死□ …死。□而传… …勉欢,或死州□… …亲,或死贲(坟)墓… …[言鸟],或死饮食… …□处安,或死疾疢之间,或死… …知。...

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丧礼·仪礼

...丧礼。死于适室,幠用敛衾。复者一人以爵弁服,簪裳于衣,左何,扱领于带;升自前东荣、中屋,北面招以衣,曰:「皋某复!」三,降衣于前。受用箧,升自阼阶,以衣尸。复者降自后西荣。 楔齿用角柶。缀足用燕几。奠脯醢、醴酒。升自阼阶,奠于尸东。...

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补腰益肾元阳补血气圣方_《毓麟验方》_中医方言书籍_【岐黄术】

...山萸肉(一两) 广陈皮(一两,去白)上为末,酒打麦糊为丸,如桐子大,空心每服一钱五分,淡盐汤送下。治男子诸虚百损,五劳七伤。暖丹田,添精髓,元阳,滋肾水,种子仙方也。用菟丝子不拘多少,酒浸蒸一昼夜,用好酒时时洒,蒸烂,取出捣成膏,为饼...

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笑不休_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄术】

...笑皆属心火。经云∶心藏神,神有余则笑不休。又云∶在藏为心,在声为笑,在志为。又云∶精气并于心则。又云∶火太过为赫曦,赫曦纪,其病笑狂妄。又云∶少阴所至,为笑者是也。□〔河〕笑,蕃茂鲜淑,舒荣彰显,火化也,故为心火志也。极...

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第四章第一节早期农业对医药的促进作用(2)_【中医宝典】

...四、动物类 壮族地区动物资源十分丰富 , 林吕何《广西药用动物》一书就收有动物125 种。壮族先民长期以来依山傍水而居,养成了食动物的习惯,甚至生饮某些动物的血液。如《岭外代答》曰 :"深广及溪峒人,不问鸟兽蛇虫,无不食。"壮族民间...

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