...二。 难经 曰∶问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣。又曰∶以外知之曰圣，以内知之曰神。桴音孚。） 岐伯曰∶审察病机，无失气宜，此之谓也。 （病随气动，必察其机，治之得其要，是无失气宜也。愚按∶气交变、五常政、至真要等论，皆详言五运六气各有太过不及，而天时民病变必因之，故有淫胜、反胜、客胜、主胜之异。盖气太过则亢极而实，气不及则被...
...名方。《 张氏医通 》谓：“石淋者……正如汤瓶，久受煎熬，底结白碱，宜清其积热，涤其砂石。”此言热邪煎灼日久，熬炼津液而成结石，与三仁汤方证病机相同。三仁汤清热利湿，疏通水道，服后排出湿热胶结形成的结石虽为预料之外，但却在异病同治法则的情理之中。嗣后，笔者临床用三仁汤加海金沙、金钱草、鸡内金自称三仁三金汤，腰痛甚者加 白芍 、 甘草 治疗石淋，只要谨守“湿热...
病机 胁痛的基本病机为肝络失和，其病理变化可归结为“不通则痛”与“不荣则痛”两类。其病理性质有虚实之分，其病理因素，不外乎气滞、血瘀、湿热三者。因 肝郁气滞 、 瘀血 停着、湿热蕴结所导致的胁痛多属实证，是为“不通则痛”。而因 阴血不足 ，肝络失养所导致的胁痛则为虚证，属“不荣则痛”。 胁痛初病在气，由肝郁气滞， 气机不畅 而致胁痛。气为血帅，气行则血行，故...
经络病机是致病因素直接或间接作用于经络系统而引起的病理变化，主要表现为联系功能、气血运行及信息传导的异常。由于经络内属脏腑，外络肢节，当人体感受外邪或由于其他原因而导致气血失调时，经络及其所络属的脏腑必然会产生相应的病理变化。因此，学习经络病机，应与脏腑气血病机相互参照。 经络所反映出来的病理变化，一方面与各经脉所络属的脏腑的病理变化有关；另一方面与各经络的...
夫百病之生也，皆生于风、寒、暑、湿、燥、火，以之化之变也。 （气之正者为化，气之邪者为变，故曰“之化之变”也。） 盛者泻之，虚者补之，审察病机，无失气宜。 （病随气动，必察其机，治之得要，是无失也。） 诸风掉眩，皆属于肝； （风类不一，故曰“诸风”。掉，摇也。眩，运也。风主动摇，木之化也，故属于肝。其虚其实，皆能致此。如发生之纪，其动掉眩巅疾；厥阴之复，筋骨...
明药脉病机之理，识望闻问切之情。药推寒热温凉平和之气，辛甘淡苦酸咸之味，升降浮沉之性，宣通补泻之能。脉究浮沉迟数滑涩之形，表里寒热虚实之应。药用君臣佐使，脉分老幼肥瘦。老人脉濡，小儿 脉数 。瘦者脉大，肥者脉细。病有内伤外感，风寒暑湿燥火之机。治用宣通补泻滑涩湿燥重轻之剂。外感异于内伤，外感有余，内伤不足。寒证不同热证，直中之邪为寒，传经之邪为热。外感宜泻，...
□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 银屑病治疗可参考温病的辨治理论，但不可照搬。对于“血热”是其病机核心，还是病变标象的概括这个问题，笔者以为后者是正确的，“郁热”才是银屑病的病机根本。 病机为“郁” 赵炳南 认为：本病的发生，血热是内在因素，是发病的主要根据。朱仁康认为“血分有热”是银屑病主要原因。血热内蕴，郁久化毒，以致血热毒邪外壅肌肤而发病。 上诉两...
...注；由疔、 疖 后引起的，称余毒流注；产后 恶露 停滞或跌打损伤而引起的，称 瘀血 流注；仅发于髂窝的称髂窝流注。虽名称不同，但其性质、证治基本相同，故合并论述。好发于四肢、躯干肌肉丰厚的深部，血流缓慢的低位部位，如腰部、大腿后部、髂窝部、臀部等；多继发于其他 疮疡 或 创伤 冬之后。其特点是：局部为色白、漫肿、疼痛，可伴 高热 、 恶寒 、口渴， 便秘 、...
...故因虚窍 [8] 不密，而风邪引出其泪也。中有隐伏之火发，故泪流而热。（《审视瑶函·迎风热泪症》） 按：本条进一步阐述迎风热泪症，突出窍虚之病机。眼为五官之一，亦在体表，需得到卫气的护卫。若卫气不密，则窍虚，遇风不能拒，风邪乘虚侵入而发病。窍虚，亦包括肝虚，目为肝之窍，肝虚其窍亦不固。 且目为窍至高，火性上炎，最易从窍而出。（《审视瑶函·眼不医必瞎辩论》） ...
脏腑病机是疾病在其发生、发展过程中，脏腑的正常生理功能发生失调的内在机理。任何疾病的发生，无论是外感还是内伤，都势必导致生理功能紊乱而脏腑阴阳气血失调。因此，脏腑失调的病机，在病机理论中占有重要的地位，是辨证论治的主要理论依据。 疾病既已发生，则患病机体势必出现一系列的病理变化及临床表现。一般来说，这些病理和临床表现反映出人体发生疾病时的邪正盛衰、阴阳失调、...
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