...脾土不健，饮食减少，宜燥宜温者， 温胃饮 、 理中汤 之类主之。 温胃饮 （见《新方八阵·热阵》）治中寒， 呕吐 吞酸 ，泄泻，不思饮食，及妇人脏寒，呕恶，胎气不安等证。 人参 （一、二、三钱或一两） 白术 （炒一、二钱或一两） 扁豆 （二钱炒） 陈皮 （一钱或不用） 干姜 （炒焦一、二、三钱） 炙甘草 （一钱） 当归 （一、二钱。滑泄者勿用） 水二钟，煎七...
干道成男，坤道成女，此固生成之至道。然亦何以见之？亦何以用之？盖乾坤之用，用在坎离，坎离之用，阴阳而已。夫离本居阳，何以为女？以阳之中而阴之初也；坎本居阴，何以为男？以阴之中而阳之初也。盖中者盛于上，盛者必渐消，初者生于下，生者必渐长。故阳生于坎，从左而渐升，升则为阳而就明；阴生于离，从右而渐降，降则为阴而就晦。此即阴阳之用也，而千变万化，莫不由之。由之推展
人禀五行正气以生，气正则正；气邪则邪。气强则神旺；气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位，则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交，其证有二∶一则由欲念邪思，牵扰意志而为梦者，此鬼生于心，而无所外干也；一则由禀赋非纯，邪得以入，故妖魅敢于相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带...
...，宜刚燥者，当用理中、六君之类；宜温润者，当用理阴、大营之类。欲知调补，当先察此。此方通治真阴虚弱，胀满呕哕， 痰饮 恶心 ，吐泻 腹痛 ，妇人经迟血滞等证。又凡真阴不足，或素多劳倦之辈，因而忽感寒邪，不能疏解，或 发热 ，或头身疼痛，或面赤舌焦，或虽渴而不喜冷冻饮料，或背、心、肢体 畏寒 ，但脉见 无力 者，悉是假热之证。若用寒凉攻之，必死。宜速用此汤，照...
...，宜 清化饮 主之。若火之甚者，如 抽薪饮 之类，亦可暂用。但不可以假火作真火；以 虚火 作 实火 也。 清化饮 （见《新方八阵·因阵》）治妇人产后因火 发热 ，及血热妄行，阴亏， 诸火 不清等证。 芍药 麦冬 （各二钱） 丹皮 茯苓 黄芩 生地 （各二三钱） 石斛 （一钱） 水一钟半，煎七分，食远温服。如觉骨蒸多汗者，加 地骨皮 一钱半；热甚而渴或 头痛 ...
妇人因情欲房室，以致经脉不调者，其病皆在肾经。此证最多，所当辨而治之。 凡欲念不遂，沉思积郁，心脾气结，致伤冲任之源，而肾气日消，轻则或早或迟，重则渐成枯闭。此宜兼治心、脾、肾，以 逍遥饮 、 秘元煎 之类主之。 逍遥饮 （见《新方八阵·因阵》）治妇人思郁过度，致伤心脾冲任之源，血气日枯，渐至经脉不调者。 当归 （二、三钱） 芍药 （钱半） 熟地 （三、五钱...
...十时辰两日半，二十八九君须算，落红满地是佳期，金水过时从 霍乱 ，霍乱之时枉费功，树头树底觅残红。但解开花能结子，何愁丹桂不成丛。”按∶此言妇人经期方止，其时子宫正开，便是布种之时，过此佳期，则子宫闭而不受胎矣。然有十日半月及二十日之后受胎者，又何为其然也？又一哲妇曰∶若根据此说，则凡有不端者，但于后半月为之，自可无他虑矣。善哉言也！此言果可信否？ 《道藏经...
妇人阴肿，大都即阴挺之类。然挺者多虚，肿者多热。如气陷而热者，升而清之，宜 清化饮 ，加 柴胡 、 防风 之属；气闭而热者，利而清之，宜大厘清饮、 徙薪饮 ；肝 肾阴虚 而热者， 加味逍遥散 ；气虚气陷而肿者， 补中益气汤 ；因产伤阴户而肿者，不必治肿，但调气血，气血和而肿自退；或由损伤气滞，无关元气而肿者，但以百草汤（按∶即 百草煎 ）熏洗之为妙。 清化饮...
妇人阴中生疮，多由湿热下注，或七情郁火，或纵情 敷药 （按∶古法有用辛温兴奋之药外敷以助情欲者），中于热毒。其外证则或有阴中挺出如蛇头者，谓之阴挺；如菌者，谓之阴菌；或如 鸡冠 ，或生虫湿痒，或内溃肿烂疼痛，常流毒水。其内证则或为体倦 内热 ，经候不调，或为饮食不甘，晡热 发热 ，或为小腹痞胀，腰胁不利，或为小水淋沥，赤 白带 下。凡治此之法，若肿痛内外俱溃...
谚云:“宁治十男子，莫治一妇人。”此谓妇人之病不易治也。何也？不知妇人之病，本与男子同；而妇人之情，则与男子异。盖以妇人幽居多郁，常无所伸；阴性偏拗，每不可解。加之慈恋爱憎，嫉妒忧恚，罔知义命，每多怨忧。或有怀不能畅遂，或有病不可告人，或信师巫，或畏药饵，故染着坚牢，根深蒂固，而治之有不易耳。此其情之使然也。然尚有人事之难，如寇宗 引黄帝之论曰∶“凡治病，察...
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