1.刺法(包括放血砭法及火针) 眉心放血法：回族群众俗称挑头。术者端坐患者对侧，用左右两拇指由眉心(印堂穴)由内向外按捋三次，再用拇指食指揪起眉心，针刺放血(所用工具为一般缝衣针，下同)。此法适用于风寒感冒、头痛、身痛、前额痛、畏寒等证。 太阳穴放血法：术者用拇指由前额向外捋三次，然后用拇指同食指揪起太阳穴处皮肤，用针刺出血少许。此法适用于感冒头痛、寒热往来...
下面介绍回回医学中的重要医著，其中三部问世于元代。 《回回药方》（以下简称《药方》）。中国回族医药学大型综合性典籍，未著撰人，红格明抄本，原书36卷，残存4卷，现于北京图书馆。全文基本上用汉文记述，并夹杂不少阿拉伯、波斯药物名称术语的原文和音译词汇。现残存卷为：目录卷之下、卷12、卷30、卷34。目录卷下包括卷19至36据目录可见，卷19为 咳嗽 门，包括众...
...1门，集方300余首，即诸风门、心气痛门、 疝气 门、 积滞 门、 痰饮 门、喘嗽门、滋补门、泻痢门、头面口眼门、耳鼻门、发口门、咽喉门、杂治门、疮肿门、妇女门、儿门。该书用香药较多，书中记载的悬吊水桶淋浴式是回族自古以来独特的卫生传统习惯，另有治急气疼方、治恶 疮方 、 治疔疮方 在其方名上标有“ 海上方 ”等字样，还有的验方特别强调忌马、驴、 猪肉 等。
...时的海外贸易政策，推行少数民族医药共存的方针，回回医药在此得以兴旺发达。 元初，在元朝政府中设有相应的医药机构。元世祖即位后效法汉制在建立太医院之后，于至元七年（公元1273年）改回回爱薛所立京师医药院为广惠司。据《元史·百官志》说：“广惠司秩正三品，掌修制御用回回药物及和剂，以疗诸宿卫士及在京孤寒者”。至元二十九年（公元1291年）先后在大都、上都建立“回...
...也已告成，预计2月中下旬可进行试生产。建成后将拥有GMP认证标准厂房1.6万平方米，一期工程已建成8800平方米。 与此同时，记者获悉：四部回族医药学专著——《回族医药学简史》、《回族医学奥义》、《中国回族医药》和《回药本草》——也于今年1月新鲜出炉。作为国家中医药管理局民族医药文献整理丛书的重要组成部分，这四部专著揭开了回医回药发展史上新的一页，具有划时代...
8月22日至25日“2008中国回族医药学术研讨会”在银川举行。本次研讨会是由中国民族医药学会、宁夏回族自治区卫生厅、民委、科技厅联合主办，自治区卫生厅中药管理局、宁夏回族自治区中医院、中医研究员承办。旨在贯彻国家发展民族医药战略，团结回族医药队伍，促进回族医药的学术研究，为继承发扬回族医药提供机会和平台。宁夏回族自治区政府副主席姚爱兴出席了会议，中国民族医...
...时的海外贸易政策，推行少数民族医药共存的方针，回回医药在此得以兴旺发达。 元初，在元朝政府中设有相应的医药机构。元世祖即位后效法汉制在建立太医院之后，于至元七年(公元1273年)改回回爱薛所立京师医药院为广惠司。据《元史·百官志》说：“广惠司秩正三品，掌修制御用回回药物及和剂，以疗诸宿卫士及在京孤寒者”。至元二十九年(公元1291年)先后在大都、上都建立“回...
《回回药方》(以下简称《药方》)。中国回族医药学大型综合性典籍，全文基本上用汉文记述，并夹杂不少阿拉伯、波斯药物名称术语的原文和音译词汇。是一部包括内、外、妇、儿、骨伤、皮肤等科，内容丰富的中国回族医学方书。从现存3卷所载方剂看，全书所载可能达6000～7000首之多。其系统性、综合性不亚于中医古籍《外台秘要》。 《药方》以叙方为主，方论结合，回回药物与传统...
回族医学是中国传统医学与阿拉伯－伊斯兰医学“东西合璧”的产物。当欧洲其他各国尚未脱离神学统治之时，阿拉伯人开始发展科学文化。他们开办大学、建立图书馆，培养了大批人才，阿拉伯文化达到较高水平 ,在所有科目中，医学是最主要的，也取得了巨大成就。 随着阿拉伯人与邻国的交往，邻国文化随之在阿拉伯诸国渗透，并互相补益，医学上也是如此。伊斯兰教创始人穆罕默德曾说过：“学...
回族的宗教生活习俗：念、礼、斋、课、朝是伊斯兰教的五大天命功课，回人须日日练之。念为五功之首，包括念清真言、念诵《古兰经》，念“迪克尔”(赞词)等。念时要求驱除杂念，一心一意，呼、吸、运气要定数，此功客观上与气功之静功相似，具有保健作用。礼指礼拜，亦称拜功，礼拜的要素是净、静、动三者结合。净指净身、净心。净身是要按照一定程序冲洗，“大净”或“小净”；净心的主...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。