...赤办者，血秽成条成片也。赤办飧泄，火居血分。若脉小而手足寒，是为相反，所以难已。若止于飧泄而无赤办，非火证也，脉虽小而手足温，以脾主四肢而脾气尚和，所以易已。办，当作瓣，瓜瓤之类也。飧音孙。）四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴，故阴主寒...
...《内经》曰∶不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。王冰以为四时运气尚未该通，人病之由，安能精达？夫运有五而气有六，六气化者，寒、暑、燥、湿，风、火也，然又有君火、相火之分焉。木之化曰风，主于春；君火之化曰热，主于春末夏初；...
...固是．但忧字与惊字．义俱未透．愚谓心属火主夏．脉宜洪大而散阴阳应象大论云．在脏为心．在色为赤．在音为征．在声为笑．在变动为忧．今当夏月．反见沉细之脉．是为反四时．脉既反时．其人当忧愁不能自解之疾．洪大也．惊起．意言夏月诊得其脉洪大．而惊起．...
...上．其于寸部候之宜矣．至于小肠大肠．居于至下．而欲候于至高之上．其与经旨不大相背谬乎．余曰．然．据子所言．脉必本诸内经．其诊法当以脉要精微论为准．是凡在上者．必候于寸．凡在下者．必候于尺矣．独不观脉要精微论中又曰．诊得心脉而急．此为何病．病...
...．一论人之病出于六淫之邪．实不外乎四时寒热温凉之气．此脉须辨升降浮沉．而以六淫参之．斯得病情矣．因以用药．无不动也．一师云．风淫之邪．无晴不有．若风湿风燥、风热、风火、风寒之类．若三者兼来．如风寒湿风湿热类也．故前云百病不离乎风．一日问师云...
...管仲说：发布政令要有四时特点。没有四时特点，人们就必然消极地观望、顺从天时的到来，处在混乱昏蒙的状态。谁能够有所了解呢？只有圣人才了解四时。不了解四时，就将失掉立国的根本。因为不了解五谷生长的规律，国家就是要败亡的。所以圣人对于天道是真正...
...脾胃虚弱．泄泻滑肠脱肛．吐痢不止．日渐 羸．以成脾困．或作疳劳．〔歌曰〕沉迟之脉冬日安．余时脾胃弱虚言．泄泻滑肠肛脱出．吐痢 羸瘦变疳．实脉为积滞．四时得之．皆主食伤积聚．面黄腹胀．发焦烦渴．吐 腹痛．〔歌曰〕实脉含伤积滞言．壮热腹胀发毛干．...
...脉有汗者．八里脉有下者．此四论为古今之则．于七表脉论．八里脉论内．交五说之．更有脉与证相杂之法．当取仲景内桂枝脉（里）得麻黄证．（表）麻黄脉得桂枝证．递用麻黄桂枝各半汤．如桂枝证二停．麻黄脉一停．当用桂枝二麻黄一汤法．或麻黄证二停．桂枝脉...
...则安，故人不能悬其病也。 帝曰：人之不得偃卧者，何也？岐伯曰：肺者脏之盖也，肺气盛则脉大，脉大则不得偃卧，论在奇恒阴阳中。 帝曰：有病厥者，诊右脉沉而紧，左脉浮而迟，不然病主安在？岐伯曰：冬诊之，右脉固为沉紧，此应四时，左脉浮而迟，此逆四时...
...删繁论曰∶凡脉极者。主心也。心应脉。脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为脉唇若脉为肌候也。病者。何以也。心笃癸死...
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