...玉机真脏论》。多因脏气虚弱或水饮内聚所致。《诸病源候论·少气候》：“肺主于气而通呼吸，脏气不足，则呼吸微弱而少气。水饮内停，则胸痛少气。”少瞑证名。闭目曰瞑。少瞑为睡而少寐之意。《灵枢·大惑论》：“卫气之留于阳也久，故少瞑焉。”《少林寺》我国...
...九宫八风 三虚三实 八正风候 痹论 卷第二十九气论 三气 津液 水论 胀论 风水论 咳论 卷第三十杂病 重身病 温暑病 四时之变 息积病 伏梁病 热痛 脾瘅消渴 胆瘅 头齿痛 颌痛 项痛 喉痹嗌干 目痛 耳聋 衄血 喜怒 疹筋 血枯 热烦 身...
...有余有不足。”王冰注：“形属脾。”⑦指木火土金水五行。《素问·天元纪大论》：“故在天为气，在地成形。”王冰注：“形，谓木火土金水。”⑧性质。《灵枢·四时气》：“夫四时之气，各不同形。”⑨显露。《灵枢·五乱》：“徐入徐出，谓之导气，补泻无形，...
...平按：此篇见《灵枢》卷八第五十二《卫气篇》，又见《甲乙经》卷二第四。黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄也。肾藏精也，心藏神也，肝藏魂也，肺藏魄也。脾藏意智为五脏本，所以不论也。六腑者，所以受水谷而行化物者也。胆之腑，唯受所化木精汁三合，不能...
...，两精相搏谓之神。”《素问·上古天真论》：“七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。”⑵指构成人体和维持生命活动的基本物质。《灵枢·决气》：“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。”《灵枢·经脉》：“人始生，先成精，精成而...
...。又称六之气。即六步气之第六气。为太阳寒水之气，主冬至前后共六十日又八十七刻半，即小雪至大寒，包括大雪、冬至、小寒三个节气。《素问·六元正纪大论》：“终之气，阳气布，候反温，蛰虫来见，流水不并，民乃康平，其病温。”终①永久，终久。《素问·六...
...此篇论营血之专行于经隧，循环无端，而成十二经脉，须与第一篇参看，其理益明。黄帝曰∶营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明，下行至跗...
...也，夫惟顺而已矣。顺者，非独阴阳脉，论气之逆顺也，百姓人民皆欲顺其志也。 黄帝曰：顺之奈何？岐伯曰：入国问俗，入家问讳，上堂问礼，临病人问所便。 黄帝曰：便病人奈何？岐伯曰：夫中热消瘅，则便寒；寒中之属，则便热。胃中热则消谷，令人悬心善饥。...
...作者：? 朝代：? 年份：? 一、论针灸学之渊源及真传之难得 二、医经录要 （一）《灵枢·经脉》篇 （二）《灵枢·本输》篇 （三）《灵枢·九针十二原》篇 （四）《灵枢·小针解》 （五）《灵枢·营气》篇 （六）《灵枢·营卫生会》篇 （七）《...
...其恶气，肿尽乃止，（《灵枢·四时气篇》。疠，大风也。风论曰∶疠者，有营气热 ，其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风也。其治法，当于常素刺其肿上，已刺之后，又必数以锐针针其患处，仍用手按出其恶毒之气，必待肿尽，乃可...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
