语出《素问·标本病传论》。是通过辨别病证的主次、本末、轻重、缓急来决定治疗的准则。标本有多种含义：从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；从疾病本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新与旧，原发与继发来说，旧病与原发是本，新病与继发是标：从疾病所在来说，在内的为本，在外的为标。临床上根据疾病的不同情况，从标本的关系中找出主要矛盾，予以适当的治疗...
语出《素问．标本病传论》。是通过辨别病证的主次、本末、轻重、缓急来决定治疗的准则。标本有多种含义：从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；从疾病本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新与旧，原发与继发来说，旧病与原发是本，新病与继发是标：从疾病所在来说，在内的为本，在外的为标。临床上根据疾病的不同情况，从标本的关系中找出主要矛盾，予以适当的治疗...
病之有标本，犹草之有根苗。拔茅须连其茹，治病必求其本。标本不明，处方何据？所谓瞑目夜行，无途路而可见矣。原夫六气为本，三阴三阳经为标。病气为本，脏腑经络受病为标。先受病为本，次受病为标。且如尺寸俱浮者，太阳受病也。其经标本，膀胱、小肠也。膀胱寒水为本，其脉循脊上连风府，故头疼脊强。小肠为标，主 发热 。其正冬月时，在本者 麻黄汤 ，在标者 桂枝汤 ，余月改用...
罗谦甫治不 吉歹元帅夫人．年逾五旬．身体肥盛．值八月中霖雨不止．因饮酒及潼乳过度．遂病 腹胀 喘满．声闻于外．不得安卧．大 小便 涩滞．气口脉大．两倍于人迎．关脉沉缓而有力．因思霖雨之湿．饮食之热．湿热大盛．上攻于肺．所谓盛则为喘也．邪气盛则实．实者宜下之．为制平气散．内经曰．肺苦气上逆．急食苦以泻之．白 牵牛 苦寒．泻气分湿热上攻喘满．故用二两．半生半熟以
清臣曰：喘胀二证，均由 小便 不利。由喘而胀，由胀而喘，要识标、本、先、后。先喘后胀主于肺，先胀后喘主于脾。肺气受邪而上喘，则喘为本而胀为标，清金降火为主，行水次之。邪气受伤而侵肺，则胀为本而喘为标，实脾行水为主，清金次之。此治喘胀一定之法也。 喘由肺中伏热， 黄芩 一两 ， 栀子 五钱 汤，以治肺， 五苓散 ，以清小便。 喘由 肺气虚 弱， 补中汤 以培元...
证名。 气喘 而兼有胸 腹胀 满。多由脾肺功能失调引致肺失宣降，脾失运化，水湿壅阻，气道不利而使喘、胀并重。《 医学入门 ·喘》：“ 水气 胀肺而喘，然喘必生胀，胀必生喘，二症相因，皆 小便 不利。肺主气，先喘而后胀者，宜清金降火，而行水次之；脾主湿，先胀而后喘者，宜燥脾行水，而清金次之。”治以葶枣散、 白前汤 、 胃苓汤 等方加减。如属虚证，则忌用攻泄之剂
治疗学术语。即采用标病与本病同时治疗的方法。适用于标本并重的病证。如气虚 感冒 ，可以解表与益气两法合用。又如温热病中，脾胃实热不解而致阴液大伤，可以泻下、滋阴两法合用。
少阳从本为相火，太阴从本湿上坐，厥阴从中火是家，阳明从中湿是我，太阳少阴标本从，阴阳二气相包裹。风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可，万病能将火湿分，彻开轩岐无缝钻。
位于湖北省恩施土家族苗族自治州的湖北民族学院医学院4月15日举办了草药标本展，一百余种草药标本向前来参观的群众展示着土苗医药的魅力 。 据悉，湖北省恩施土家族苗族自治州作为“华中药库”的腹地，草药资源非常丰富，保护也比较好。香 独活 、五鹤续断等一百余种草药标本，品质细腻，纹路清晰，不少品种属于稀有药材。为了让群众对民族医药有一个了解，更好地保护、利用民族草...
病有标本，治有先后，有从标者，有从本者，有先标后本者，有先本后标者，有标本兼治者，视其急缓，不可胶柱而鼓瑟也。 痘疮 之候，自人身而言，气血为本，疮疹为标，自疮疹而言，疮疹为本，别证为标，如疮子稠密，在标之病也，视其气之不匀，血之不周，以匀气活血，兼行 解毒 ，此则标本兼治也。疮若起发，气或虚者补其气，血或虚者补其血，此缓则治其本也。气血充实，疮或壅遏者，单...
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