气鼓解_《素灵微蕴》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...服药数剂,痢愈而 腹胀 ,得食更甚,胁内气冲作痛。用 温中散 滞之方,胀消,心绪烦乱,悦怒不平。又以忿恚而发。数发之后,脐内肿胀,遂成气鼓,喘呼不卧,溲溺艰涩,诸味俱绝,食甘稍差。 此缘脾土湿陷,木郁不达。肾司二便,而粪溺之输泄,其职在肝。阳衰土湿,脾气郁陷,抑遏乙木升发之气,下冲魄门,泄其积郁,而传道阻梗,是以病痢。过服寒泄,伤其脾阳,痢止土败,不能升运,...

http://qihuangzhishu.com/1297/25.htm

气鼓解_《素灵微蕴》_【中医宝典大全】

...服药数剂,痢愈而 腹胀 ,得食更甚,胁内气冲作痛。用 温中散 滞之方,胀消,心绪烦乱,悦怒不平。又以忿恚而发。数发之后,脐内肿胀,遂成气鼓,喘呼不卧,溲溺艰涩,诸味俱绝,食甘稍差。 此缘脾土湿陷,木郁不达。肾司二便,而粪溺之输泄,其职在肝。阳衰土湿,脾气郁陷,抑遏乙木升发之气,下冲魄门,泄其积郁,而传道阻梗,是以病痢。过服寒泄,伤其脾阳,痢止土败,不能升运,...

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病机_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...何以能聚水而生病?岐伯曰∶肾者胃之关也。关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为肤肿。肤肿者,聚水而生病也。故水病下为肿 大腹 ,上为喘呼不得卧也。标本俱病,故肺为喘呼,肾为 水肿 ,肺为逆不得卧。 又曰∶肺移寒于肾,名曰涌水,如溢囊裹里浆,或遍身肿满,按腹不坚,疾行则濯濯有声。或喘咳不定。 诸有 水气 者,微肿先见于目下也。 经曰∶下焦溢为水。王注∶...

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水肿门_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...何以能聚水而生病?岐伯曰∶肾者胃之关也。关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为肤肿。肤肿者,聚水而生病也。故水病下为肿 大腹 ,上为喘呼不得卧也。标本俱病,故肺为喘呼,肾为 水肿 ,肺为逆不得卧。 又曰∶肺移寒于肾,名曰涌水,如溢囊裹里浆,或遍身肿满,按腹不坚,疾行则濯濯有声。或喘咳不定。 诸有 水气 者,微肿先见于目下也。 经曰∶下焦溢为水。王注∶...

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水热穴论《素问悬解》_【中医宝典】

...,于是客于玄府,行于皮里,浸淫经络,传为胕肿。其原本之于肾,因为风邪所闭,是以名曰风水。所谓玄府者,即汗空也。 故水病下为胕肿 大腹 ,上为喘呼不得卧者,标本俱病。肺为喘呼气逆不得卧,肾为 水肿 ,分为相输俱受者,水气之所留也。 肾水泛滥,则下为胕肿大腹,肺气冲逆,则上为喘呼不得偃卧,是标本俱病也。喘呼气逆不得卧者,肺之所为也,水肿者,肾之所为也,分为彼此相...

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水热穴论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,于是客于玄府,行于皮里,浸淫经络,传为胕肿。其原本之于肾,因为风邪所闭,是以名曰风水。所谓玄府者,即汗空也。 故水病下为胕肿 大腹 ,上为喘呼不得卧者,标本俱病。肺为喘呼气逆不得卧,肾为 水肿 ,分为相输俱受者,水气之所留也。 肾水泛滥,则下为胕肿大腹,肺气冲逆,则上为喘呼不得偃卧,是标本俱病也。喘呼气逆不得卧者,肺之所为也,水肿者,肾之所为也,分为彼此相...

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水热穴论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...,于是客于玄府,行于皮里,浸淫经络,传为胕肿。其原本之于肾,因为风邪所闭,是以名曰风水。所谓玄府者,即汗空也。 故水病下为胕肿 大腹 ,上为喘呼不得卧者,标本俱病。肺为喘呼气逆不得卧,肾为 水肿 ,分为相输俱受者,水气之所留也。 肾水泛滥,则下为胕肿大腹,肺气冲逆,则上为喘呼不得偃卧,是标本俱病也。喘呼气逆不得卧者,肺之所为也,水肿者,肾之所为也,分为彼此相...

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水热穴论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...是客于玄府,行于皮里,浸淫经络,传为?i肿。其原本之于肾,因为风邪所闭,是以名曰风水。所谓玄府者,即汗空也。 故水病下为?i肿 大腹 ,上为喘呼不得卧者,标本俱病。肺为喘呼气逆不得卧,肾为 水肿 ,分为相输俱受者,水气之所留也。 肾水泛滥,则下为?i肿大腹,肺气冲逆,则上为喘呼不得偃卧,是标本俱病也。喘呼气逆不得卧者,肺之所为也,水肿者,肾之所为也,分为彼此...

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肿胀_《保婴撮要》在线阅读_【中医宝典】

...曰∶至阴者肾水也,少阴者冬脉也,其本在肾,其末在肺,皆积水也。又曰∶肾者胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故跗肿腹大,上为喘呼,不得卧者,标本俱病也。丹溪云∶惟肾虚不能行水, 脾虚 不能制水,胃与脾合,又胃为水谷之海,因虚而不能传化,肾水泛滥,反得以浸渍脾土,于是三焦停滞,经络壅塞,水渗于皮肤,注于肌肉而发肿也。其状目胞上下微起,肢体重着,...

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一_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...泄;浊气在上,则生 胀。重寒则热,重热则寒。 寒伤形,热伤气。 (阴阳一。) 故犯贼风虚邪者阳受之,阳受之则入六腑,入六腑则身热不时卧,上为喘呼。 (疾病十三。) 阳胜者则为热,阴胜者则为寒,寒则真气去,去则虚,虚则寒搏于皮肤之间。寒胜其热,则骨疼肉枯,热胜其寒,则烂肉腐肌为脓,内伤骨,内伤骨为骨蚀。 (疾病四。) 寒则腠理闭,气不行,故气收矣。炅则腠理开,...

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