疫病三种_《松峰说疫》在线阅读_【中医宝典】

...物也。夫曰民皆疾而不言何疾,则疾之所该也广矣。盖受天地之疠气,城市、乡井以及山陬海 所患皆同,如徭役之役,故以疫名耳。其病千变万化,约言之则三焉。一曰瘟疫。 夫瘟者,热之始,热者,温之终,始终属热症。初得之即 发热 ,自汗而渴,不 恶寒 。 其表里分传也,在表则现三阳经症,入里则现三阴经症,入腑则有应下之症。其愈也,总以汗解,而患者多在热时。其与 伤寒 不...

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谵言妄语阴阳_《阴证略例》_中医医论书籍_【岐黄之术】

举阳证《活人》云∶发躁,狂走妄言,面赤 咽痛 ,身斑斑若锦文,或下利黄赤为阳毒者,以其脉洪大而实,或滑或促,故用酸苦之药治之。 成无己云∶汗出谵语,有下利谵语,有下血谵语,有 热入血室 谵语,有三阳合病而谵语,有过经不解而谵语,皆阳证也。惟有发汗过多,亡阳谵语者,不可下, 柴胡桂枝汤 主之。此外感汗多亡阳谵语也。 海藏云∶有内感伤冷,语言错乱,世疑作谵语者...

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温热四时皆_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...动而发者,曰冷温(或曰客寒包火);因暑邪引动而发者,曰暑温(或曰暑热);因湿邪引动而发者,曰湿温,(或曰湿遏热伏)。若兼秽毒者,曰温毒,其症二,一为风温时毒,一为湿温时毒。此以兼症别其病名也。其发于春者,曰春温,(或曰春时晚发);发于夏者,曰夏热,(或曰热病);发于秋者,曰秋温(或曰秋时晚发,或曰伏暑); 发于冬者,曰冬温,(或曰伏暑冬发)。此以时令别其病...

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辨眼疼虚实_《眼科阐微》_中医五官书籍_【岐黄之术】

眼疼属火, 虚火 、 实火 不同。暴疼为实,久痛为虚;肿起为实,细小沉陷为虚,实痛肿且胀,虚痛陷且涩。此眼疼虚实之辨也。 治实痛则泄其火,治虚痛则养其气、生其血。泄火不可骤用寒凉,补气不可遽为助长。且眼以气血为主,养血不可损血,补气不可动火。然气乃阳明之火,补气焉得不动火?盖气实则热,气虚则寒,气平则温。故补气无动其火,而温补之,何动火之有,是以止痛之法,...

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元阳中脱内外_《阴证略例》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人饮冷内伤,一身之阳便从内消,身表凉,四肢冷,脉沉细,是谓阴证,则易知之。若从外走,身表热,四肢温,头重不欲举,脉浮弦,按之全 无力 。医者不察,便与表药双解等,复使汗出,三焦之气绝,以此杀人者多矣!或自服蜜茶及沐浴盖覆,强令汗出,以致变证不救,如此自杀者多矣!身冷脉沉,服调中药,阳自内之外,身体温和而愈。脉浮弦细者,服调中药,阳从内生,唤入外热,复得...

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明痘随日吉凶_《外科启玄》_中医外科书籍_【岐黄之术】

....必先 发热 三日为透为吉.如发一日热者.即现标为凶.如一日半不及二日者为险.此是发热三日之吉凶可见也.次则见标.三日内陆续出.稀朗圆尖至足.方为出齐.无他症.能食.此为吉为顺.如发出稠密蚕种蚊蚤斑而不碍手者.再兼恶症必死.此为凶为逆.不可治之.如圆晕虽成.干红少润.此气血初交之际.得失未定.当补托.气血和而痘自化成.此是出三日已见标之吉凶也.如五六日痘当...

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经闭不行三治宜补血泻火_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

东垣曰∶经闭不行三,妇人脾胃久虚,形体羸弱,气血俱衰,而致 经水 断绝不行;或病中消胃热,善食渐瘦,津液不生。夫经者,血脉津液所化,津液既绝,为热所烁,肌肉渐瘦,时见渴燥,血海枯竭,病名曰血枯经绝,宜泻胃之燥热,补益气血,经自行矣(立方固有法,然不必太泥,因人易辙可也)。此病或经适行而有子,子不成,而为胎病者有矣(此中焦胃热结也)。或心包络脉洪数,躁作时...

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风中五生死_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

风中五者,谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中,其言生死,状各不同。 心风之状[一作候],汗自出而好偃,仰卧不可转侧,言语狂妄,若唇正赤者,生,宜于心俞灸之。若唇面或青或黄,或白或黑,其色不定,眼瞤动不休者,心绝也,不可救,过五六日即死耳。 肝风之状,青色围目连额上,但坐不得倨偻者,可治;若喘而目直视,唇面俱青者,死。肝风宜于肝俞灸之。 脾风之状,一身通黄,腹...

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背疽其源五_《外科精要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

一、天行,二、瘦弱气滞,三、怒气,四、 肾气虚 ,五、饮冷酒,食炙爆,服丹药。 〖愚按〗前症所因虽殊,其治法当别经络、阴阳、虚实、表里、肿溃,以助胃壮气为主,使根本坚固,庶保无虞。 追毒丸 六味 车螫 散 转毒散 止痛 灵宝散 单煮 大黄汤 神效 麻仁丸 神仙截法 清心内固散 秘传 连翘汤 清膻 竹叶汤 千金漏芦汤 猪蹄汤 神硝散 不换金正气散 圣效散 栀...

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寒中能散表_《景岳全书》_【中医宝典大全】

夫寒中者所以清火,何以能散表?盖阳亢阴衰者,即水亏火盛也,水涸于经,安能作汗?譬之干锅赤裂,润自何来?但加以水,则郁蒸沛然,而气化四达。夫汗自水生,亦犹是也,如前言补阳补阴者,宜助精气也;此论言以水济火者,宜用寒凉也。盖补者,补中之不足;济者,制火之余,凡此均能解表,其功若一,而宜寒宜暖,其用不侔,是有不可不辩。

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