呕哕者,阳明 胃病 也,下利者,太阴脾病也。胃以下行为顺,胃气上逆,则为呕哕,脾以上行为顺,脾气下陷,则病下利,总以中气之不治也。 中气者,升降脾胃之枢机,枢机病则升降失职,而吐利乃作。此中多挟木邪,以木郁则克土,甲木逼于上,则胃逆而为吐,乙 木贼 于下,则脾陷而为利。补土疏木,乃吐利之定法,土旺而木达,胆胃降则呕止,肝脾升则利断矣。
痘疮 干哕病势沉,毒热上逆正难禁,实热 橘皮 竹茹 剂,虚寒 丁香 柿蒂 神。 【注】干哕者,有声无物,其声重大而长,属阳明胃经也。缘毒热上逆所致。又有胃气不足,不能容受,复有寒邪客于胃中,使胃气不能中主,上行而哕也。热者, 橘皮竹茹汤 主之;寒者, 丁香柿蒂汤 主之。 橘皮 竹茹汤 橘红 半夏 (姜制) 麦门冬 (去心) 枇杷叶 (姜炙) 甘草 (生) 竹...
久病闻呃为胃绝.须审脉证断之.不得但据 呃逆 .遂断其死也.失血家气不顺利.多有呃逆.新病形实者.为伏热攻发.火性炎上.气逆而呃.清热导气.宜三物汤.或 柴胡梅连散 .加 枳壳 槟榔 .若膈间有痰闭滞者.宜 滚痰丸 . 指迷茯苓丸 .又有 瘀血 阻滞.而发呃者.必见刺痛逆满之证. 大柴胡汤 .加 桃仁 丹皮 苏木 治之. 血府逐瘀汤 亦治之.若久病发呃.形虚...
病源呕哕之病者,由脾胃有邪,谷气不消所为也,胃受邪气逆则呕,脾受邪,脾胀气逆,遇冷折之,气逆不通则哕也。(出第二十一卷)广济疗呕哕不止, 橘皮汤 方。 橘皮 (一升) 生姜 (八两) 甘草 (二两炙) 枇杷叶 (四两拭毛蜜炙) 上四味切,以水五升,煮取二升五合,绞去滓,分温三服,每服相去如人行六七里。忌 海藻 菘菜 。(出第一卷中) 肘后疗呕哕方。 生 藤断...
伤寒 大吐下之后,极虚,复极汗出者,其水郁以发其汗者,因得哕。所以然者,胃中寒冷故也。伤寒哕而 腹满 者,视其前后,知何部不利,利之即愈。阳明病能食,下之不解,其人不能食,攻其热必哕,所以哕者,胃中虚冷故也。又病患本虚,伏热在胃,则胸满,胸满则气逆,气逆不可攻其热,攻其热必哕。
论曰内经曰。有病膺肿颈痛,胸满 腹胀 ,病名厥逆,夫阴阳升降,则气流而顺,若上实下虚,则气厥而逆,今阳气有余于上, 抑郁 于胸腹间,故膺肿颈痛,胸满腹胀,而为气逆之证也,治法不可灸 ,亦不可针石,惟调顺阴阳,使升降无碍,则病自愈。 治厥逆病,三焦不调,升降痞隔,颈痛膺肿,胸满腹胀。 调中丸 方 人参 (一两) 赤茯苓 (去黑皮) 桔梗 (锉炒) 橘皮 (去白...
吐证有三∶曰呕、曰吐、曰哕。古人谓∶呕属阳明,有声有物,气血俱病也;吐属太阳,有物无声,血病也;哕属少阳,有声无物,气病也。 独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然总不越《内经》诸逆上冲之一语也。知此则不辨自明矣。
...言者,自此详细,故重出之。)燥痰不出者,用蜜水吐之。 □ 〔世〕哕声频密相连者为实,可治。若半时哕一声者为虚,难治,多死在旦夕。 □ 〔仲〕哕逆者, 陈皮 竹茹汤 主之。 陈皮(二升) 竹茹 (二升) 大枣 (三十枚) 生姜 (半斤) 甘草 (五两) 人参(一两) 上六味,以水一斗,煮取三升。温服一升,日五服。 干呕哕,若手足厥者, 陈皮汤 主之。(方见 呕...
病证名。指小儿 呃逆 。《 诸病源候论 》卷二十一:“胃受邪气则呕,脾受邪气,脾胀气逆,遇冷折之,气不通则哕也。”多因食滞脾胃所致。治宜温中消导,用 二陈汤 加 厚朴 、 山楂 、 砂仁 、 木香 。
名义 哕者, 呃逆 也,非咳逆也。咳逆者, 咳嗽 之甚者也,非呃逆也。(按∶唐末以来,谬以咳逆为呃逆之名,故景岳有此辨也。但古人意非以咳嗽逆气为哕义,故今是书所引,其云咳逆者,皆宜为呃逆看。) 干呕 者,无物之吐,即呕也,非哕也。(按∶东垣、海藏以哕为干呕,故有此辨也。又《活人书》创以 为干呕,然 、哕同字,宜参《 呕吐 》名义。)噫者,饱食之息,即 嗳气 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。