...得通利，故劣弱也。若病热极，甚则郁结，而气血不能宣通，神无所用，而不遂其机，随其郁结之微甚，而有不用之大小焉。是故目郁则不能视色，耳郁则不能听声，鼻郁则不能闻香臭，舌郁则不能知味。至如 筋痿 骨痹 ，诸所出不能为用，皆郁结之所致也。 □ 〔丹〕《千金翼》 白薇散 治尿出不知时。 白薇 （本草云∶气大寒） 白芍药 （各等分） 上为末，温酒调下方寸匕，日三服，食...
...，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微知过，用之不殆。善诊者，察色按脉，先别阴阳。审 清浊 ，而知部分；视喘息， 听声 音，而知病所则无失矣。故曰病之始起，可刺而已，其盛也，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而下者，引而竭之。中满者，泻之于内。其有形者，渍形以为汗。其在皮者，汗而发之。其悍者，按而收之。其实者，散而泻之。审其阴阳，以...
...，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕与敬佩。 二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。 嵇康 《琴赋》说：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。 “客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好象被流水洗过一般地畅快...
闻诊 ，诊断学名词。系 四诊 之一。包括 听声 音和 嗅气味 两方面。听声音是指诊察病人的声音、语言、 呼吸 、 咳嗽 、 呕吐 、 呃逆 、 嗳气 、 太息 、呻吟、 肠鸣 等声音变化。嗅气味是指嗅病人身体发出的各种气味及分泌物、 排泄物 的气味。闻诊有助于判断 寒热 虚实 和病变部位。 诊断学名词。中医 望闻问切 四诊 方法之一。运用 听觉 和 嗅觉 ，...
闻诊 ，诊断学名词。系 四诊 之一。包括 听声 音和 嗅气味 两方面。听声音是指诊察病人的声音、语言、 呼吸 、 咳嗽 、 呕吐 、 呃逆 、 嗳气 、 太息 、呻吟、 肠鸣 等声音变化。嗅气味是指嗅病人身体发出的各种气味及分泌物、 排泄物 的气味。闻诊有助于判断 寒热 虚实 和病变部位。 诊断学名词。中医 望闻问切 四诊 方法之一。运用 听觉 和 嗅觉 ，...
...后不知所终。 张玉莲 张玉莲，人多呼为张四妈。旧曲其音不传者，皆能寻腔依词唱之。丝竹咸精，蒲博尽解。笑谈，文雅彬彬。南北今词，即席成赋。审音知律，时无比焉。往来其门，率富贵公子。积家丰厚，喜延款士。夫复挥金如土，无少暂惜爱。林经历尝以侧室置之。后，再占乐籍，班彦功与之甚狎。班司儒秩满北上，张作小词《折桂令》赠之，未句云：“朝夕思君泪点成。”班亦可自喜。又...
...舍命因，难再得人身。问甚么腥和肉？管什么素与荤？只 要你认天真，一步步前程息稳。 定 静里休作观，光中不见明，杳杳复冥冥。闻香不知异，对乐不听声，放下两 无情，才是个真常小境。 蕙 看破无生事，参透悄然机，从些兔狐栖。大则瞒天地，小则入细微，除是自 家知，使唤的泥牛下水。 叹世 叹贫富十年运，看兴亡一着棋，昨朝是今日非。绿草随春变，青山不改移， 白发 故人 ...
...色也。假如面部左腮属肝，右腮属肺，额属心，鼻属脾，颏属肾。肝病则面青，肺病则面白，心病则面赤，脾病则面黄，肾病则面黑，是乃望而知之也。闻者，听声知其症也。假如肝病则声悲，肺病则声促，心病则声雄，脾病则声慢，肾病则声沉，此属于脏。又大肠病则声长，小肠病则声短， 胃病 则声速，胆病则声清，膀胱病则声微，此属于腑，是乃闻而知之也。问者，问病究其原也。假如好食酸，则...
...，宜应精思，必通十二经脉，辨三百六十孔穴荣卫气行，知病所在，宜治之法，不可不通。古者上医相色，色脉与形不得相失，黑乘赤者死，赤乘青者生。中医听声，声合五音，火闻水声，烦闷干惊；木闻金声，恐畏相刑。脾者土也，生育万物，回助四旁，善者不见，死则归之，太过则四肢不举，不及则九窍不通，六识闭塞，犹如醉人。四季运转，周而复始。下医诊脉，知病源由，流转移动，四时逆顺，相...
...，宜应精思，必通十二经脉，辨三百六十孔穴荣卫气行，知病所在，宜治之法，不可不通。古者上医相色，色脉与形不得相失，黑乘赤者死，赤乘青者生。中医听声，声合五音，火闻水声，烦闷干惊；木闻金声，恐畏相刑。脾者土也，生育万物，回助四旁，善者不见，死则归之，太过则四肢不举，不及则九窍不通，六识闭塞，犹如醉人。四季运转，周而复始。下医诊脉，知病源由，流转移动，四时逆顺，相...
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