...两臂各七。 夫五禽戏法，任力为之，以汗出为限。轻身，消 谷气 ， 益气 力，除百病。陀行之，年过万岁。教传弟子广陵吴普，亦得延年长寿。 服气吐纳 六气 呬字，呬主肺，肺连 五脏 ，受风，即 鼻塞 有疾，作呬，吐纳治之。 呵字，呵主心，心连舌、五脏， 心热 舌干有疾作呵，吐纳治之。 呼字，呼主脾，脾连唇。论云：脾温即唇焦有疾，作呼，吐纳治之。 嘘字，嘘主肝，肝...
...斋遂引为己任．鸠资以付剞劂．将缘起弁其首．予谓喉以纳气．通于天和．咽以纳食．通于地道．会厌管乎其上．以司开阖．实为心肺肝肾呼吸出入之路．声音吐纳之道．关系生死．为任綦重．先民有言．咽肿属痰．喉风属火．治法宜祛风豁痰．解热开郁．乃无遗误．若猝投辛散．煽动风火．必至增肿腐灼．阴阳络失所养．遂不可救药．今观是书．参合证因．条列治要．错综疑似．缕晰丝分．令人一望而得...
...斋遂引为己任．鸠资以付剞劂．将缘起弁其首．予谓喉以纳气．通于天和．咽以纳食．通于地道．会厌管乎其上．以司开阖．实为心肺肝肾呼吸出入之路．声音吐纳之道．关系生死．为任綦重．先民有言．咽肿属痰．喉风属火．治法宜祛风豁痰．解热开郁．乃无遗误．若猝投辛散．煽动风火．必至增肿腐灼．阴阳络失所养．遂不可救药．今观是书．参合证因．条列治要．错综疑似．缕晰丝分．令人一望而得...
...斋遂引为己任．鸠资以付剞劂．将缘起弁其首．予谓喉以纳气．通于天和．咽以纳食．通于地道．会厌管乎其上．以司开阖．实为心肺肝肾呼吸出入之路．声音吐纳之道．关系生死．为任綦重．先民有言．咽肿属痰．喉风属火．治法宜祛风豁痰．解热开郁．乃无遗误．若猝投辛散．煽动风火．必至增肿腐灼．阴阳络失所养．遂不可救药．今观是书．参合证因．条列治要．错综疑似．缕晰丝分．令人一望而得...
...见古代房中医学是研究房事活动中有关生理、病理现象及其卫生致寿和防治疾病规律与方法的医学分支学科，相当于现代性医学范畴。其中，运用调神、导引、吐纳、按摩、药饵、食疗等方法调节房事活动，以期强壮复健、祛病延年者，也称为“房中(养生)术”。 从现存文献载述的史实来看，房中医学在秦汉两晋时期不仅盛极一时，而且还出现了偏重于养生或医疗的不同流派。偏重于养生者，有“房中...
...一碰就会疼痛是一个警讯，要马上看医生。 第四式：玉蟾吸真瘦小腹 方法：双手抱住自己小腹最肥胖的地方。先快速地用力吸气，同时双手向上提，然后吐气放松。以拍打功配合吐纳气法是最激烈的一式，就像突然要跑百米，脑部一下子吸入太多氧气会感到 眩晕 。有些人做不到36次就 头晕 ，所以特别强调因人而异，不要勉强。如果做五六次就头晕表示体力很差，不要再继续做，休息一阵子。
...诀 六腑以通为用 内 内丹 内养功 内景 内视 出 出爪亮翅 击 击天磬 击天鼓 动 动功 单 单盘 卧 卧虎扑食 反 反听 叩 叩齿 吐 吐纳 吞 吞气 命 命功 和 和合四象 咽 咽唾 咽日气 咽气 咽津 嗽 嗽玉津 大 大周天 女 女丹法 姹 姹女 存 存思 存泥丸 存神 守 守真一 宗 宗气 寒 寒化太阳 对 对修常居 封 封固 封炉 小 小周天 工...
...附俗者也。故雅与奇反，奥与显殊，繁与约舛，壮与轻乖，文辞根叶，苑囿其中矣。 若夫八体屡迁，功以学成，才力居中，肇自血气；气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性。是以贾生俊发，故文洁而体清；长卿傲诞，故理侈而辞溢；子云沈寂，故志隐而味深；子政简易，故趣昭而事博；孟坚雅懿，故裁密而思靡；平子淹通，故虑周而藻密；仲宣躁锐，故颖出而才果；公干气褊，故言壮而情骇；嗣宗...
...附俗者也。故雅与奇反，奥与显殊，繁与约舛，壮与轻乖，文辞根叶，苑囿其中矣。 若夫八体屡迁，功以学成，才力居中，肇自血气；气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性。是以贾生俊发，故文洁而体清；长卿傲诞，故理侈而辞溢；子云沈寂，故志隐而味深；子政简易，故趣昭而事博；孟坚雅懿，故裁密而思靡；平子淹通，故虑周而藻密；仲宣躁锐，故颖出而才果；公干气褊，故言壮而情骇；嗣宗...
...极之野也。岐伯曰：逆而顺之，必先顺而逆之。绝欲而毋为邪所侵也，守神而毋为境所移也，练气而毋为物所诱也，保精而毋为妖所耗也。服药饵以生其津，慎吐纳以添其液，慎劳逸以安其髓，节饮食以益其气，其庶几乎。伯高曰：天师教我以原者全矣。岐伯曰：未也，心死则身生，死心之道，即逆之之功也。心过死则身亦不生，生心之道又顺之之功也。顺而不顺，始成逆而不逆乎。伯高曰：志之矣，敢志...
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