后天梅毒_《基因诊断与性传播疾病》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...消退。复发性斑疹通常发生于感染后2-4个月,亦有迟于6个月或1-2年者。皮损较早发型大,约如 指甲 盖或各种钱币大小,数目较少,呈局限性聚集排列,境界明显,多发于肢端如下肢、肩胛、前臂及肛周等处。本型经过时间较长,如不治疗,则消退后可反复再发,经过中可中央消退,边缘发展,形成环状(环状玫瑰疹)。 本期梅毒血清反应呈强阳性。PCR检测梅毒螺旋体DNA呈阳性反应...

http://qihuangzhishu.com/994/48.htm

道教的阴阳五行和八卦理论_道家_【文学360】

...、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。 八卦学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说。‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,...

http://wenxue360.com/archives/5203.html

道教的阴阳五行和八卦理论_道家_【文学360】

...、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。 八卦学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说。‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,...

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面部八卦图诀_《疡医大全》_【中医宝典大全】

面部八卦图 (图) 一看面部八宫,便知身上、胸背、四肢,某处多、某处少、某处必痒蹋、某处必痘疔。 神妙之法当细心熟记之。 歌曰∶ 干宫属大肠,稠密背受秧,粪门多痒塌,宜服 保元汤 。 坎宫属肾水,稠密阴疔起,肾俞似火烧,七日子时亡。 艮宫属胃经, 梅花 甚不仁,若加紫黑色,八日寅时阴。 震宫乃属肝,宜大不宜三,如品如串样,十四午时丧。 巽宫属小肠,稀疏宜带黄...

http://zhongyibook.com/yangyidaquan/344-36-3.html

阴阳八卦_中医文化中医理论_【中医宝典】

...一片叶子也有阴阳向背。老祖宗拿笔画了八个符号:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,一表承阳,一表示明,万事万物阴阳的样子就给它包圆了。这便是伏羲八卦。阴阳不是死的,太阳在山这边,这边阳那边阴,太阳到山那边,就换成那边阳这边阴。阴阳之间,还要相交相合相感相恶相反相成相克相生。老祖宗就把那八个符号布个阵势。乾为天,坤为地,艮为山,兑为泽,巽为风,震为雷,坎为水,离为...

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b35620.html

八卦掌的洋徒弟_中医文化中医思考_【中医宝典】

...,当时他只有16岁。由于他在武术方面突出的成绩,中国政府给了他奖学金,于是他来到中国学习武术,现在他的长拳已经达到了一定的水平,获得了中国一级武师的称号。但是他在学习外家拳的同时,非常希望能够学习内家拳,于是八卦掌成为了他的首选,现在他不仅学到了八卦掌的武艺,而且他通过练习八卦掌从中悟出了健身的道理。 播出时间:2004年9月26日 CCTV-4 23:00

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b35795.html

面部八卦之图_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

面部八卦之图 (图) 诀曰∶干上放起为半轻,坎宫先出定然凶,艮上一出三分痘,震宫出现喜欣欣,离巽九分险上险,坤上逆症实堪惊,惟有兑宫真为吉,八卦之中要分明。

http://qihuangzhishu.com/342/1496.htm

浣溪沙·清润风光雨后天原文、翻译及赏析_晁端礼_【古诗文大全】

清润风光雨后天。蔷薇花谢绿窗前。碧琉璃瓦欲生烟。 十里闲情凭蝶梦,一春幽怨付鲲弦。小楼今夜月重圆。

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运内八卦法_《厘正按摩要术》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

运内八卦图 (图) 法治心热痰迷。医用左手拿儿左手四指,掌心朝上,右手四指托儿手背,以大指自干运震卦略重。又轻运七次为定魄。再自巽起推至兑四卦,照前七次为安魂。又自坤至坎七次能退热。又自艮至离七次能发汗。若 咳嗽 ,自离运至干七次,再坎离二宫直推七次,为水火既

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金明渊_四、治病求本 重视后天脾胃调治_中医名医大全_【中医宝典】

金师治病重视脾胃的观点,源于《内经》,并深受许叔微、李东垣、薛己等医家的影响。脾胃为后天之本,水谷之海,五脏六腑非脾胃之气不能滋养;气血津液非脾胃之气不能化生。故东垣奉“脾胃为血气阴阳之根蒂”,立斋尊“胃为五脏之本源,人身之根蒂”,而金师尤重脾胃对元气的滋生作用。认为元气虽然禀受于先天,由先天之肾精所化生,且遣藏于肾,但必须依赖后天脾胃精气的不断滋养才能不断...

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