少腹坚满,里急暴痛,心痛汗发, 呕吐 ,饮食不入而复出,筋骨掉眩,清厥,甚则入脾食痹而吐。
荆芥穗 麻黄 (去根) 薄荷 羌活 丝,各三分) 牵牛 (半两) 以上细捣为末,每服二钱,食后,煎 生姜 , 薄荷汤 调下,和滓服,若是大府秘热,胶痰满口,喉中咽药不快,只请去滓吃,候风气少利,即和滓吃也。若是大府秘不出后,即用 大黄 一分, 半夏 三铢,牵牛一两半,共三味,捣罗为末,作一处,每服用上 面药 末三钱,牵牛等末三钱,共计六钱,滴熟水,丸如梧子大
经曰,春日浮,如鱼之游在波,夏日在肤,泛泛乎万物有余,秋日下肤,蛰虫将去,冬日在骨,蛰虫周密,君子居室,故曰∶知内者按而纪之,知外者终而始之。此六者,持脉之大法,以经意考之,以四时之脉,分表里之浅深而决之,以内外之辨,且以春日浮如鱼之游在波,则阳气之萌,脉虽见而未出于肤,夏日在肤泛泛乎万物有余,则脉已在肤矣,秋日下肤,蛰虫将去,则秋阴气之至,脉虽下肤,而未至
五行之为病一也,而所生之气不同,如木之所至为风化,而病之生不独止于肝,火之所至为热化,而病之生不独止于心。此司天司地统岁纪运之不同,故为病亦从而各异,又有乘年之虚,过月之空,失时之和,或胜而所胜受刑,或复而制于所胜。且以经言之,天火下临,则肺气上从,则白起金用,而草乃眚,燥气下临,则肝气上从,则苍起木用,而土乃眚,以常所胜而论之,则火至而肺病,金至而肝病,今
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