...齐邹诞生《史记集注》、唐刘伯庄《史记音义》、《史记地名》等诸家的注文，参阅韦昭、贾逵、杜预、谯周等人的论著、间己见，撰成对后世很有影响的史学名著《史记索隐》，该书音义并重，注文翔实，对疏误缺略补正颇多，具有极高的史学研究价值，与南朝时期的宋国裴骃的《史记集解》、唐张守节的《史记正义》合称“史记三家注”。后世史学家誉称该书“价值在裴、张两家之上。”）和《史记正...
《乐成靖王党》 1、乐成靖王党:乐成靖王党，善史书，喜正文字。
《乐成靖王党》 1、乐成靖王党:乐成靖王党，善史书，喜正文字。
...昼夜不绝声。妻尝之田，曝麦于庭，以竿授凤，令护鸡。凤受竿诵经如故，天大雷，暴雨流淹。凤留意在经史，忽不视麦，麦随水漂去。 2、高凤:乡里有争财，持兵而斗，凤往解之，不已，乃脱巾请曰：“仁义逊让，奈何弃之！”争者感之，收兵谢罪。 3、高凤:高凤，字文通，南阳人也。凤年老，执志不倦，声名著闻。太守连召请，恐不得免，自言凤本巫家，不应为吏，又与寡嫂诈讼田，遂不仕。
...昼夜不绝声。妻尝之田，曝麦于庭，以竿授凤，令护鸡。凤受竿诵经如故，天大雷，暴雨流淹。凤留意在经史，忽不视麦，麦随水漂去。 2、高凤:乡里有争财，持兵而斗，凤往解之，不已，乃脱巾请曰：“仁义逊让，奈何弃之！”争者感之，收兵谢罪。 3、高凤:高凤，字文通，南阳人也。凤年老，执志不倦，声名著闻。太守连召请，恐不得免，自言凤本巫家，不应为吏，又与寡嫂诈讼田，遂不仕。
在传记文学方面，由于 《史记》 的纪传体为后代史书所继承，由此产生了大量的历史人物传记。 虽然，后代史书的文学性显著不如《史记》，但其数量既浩如瀚海，如果将其中优秀传记提取出来，也是极为可观的。 此外，史传以外的别传、家传、墓志铭等各种形式的传记，也与《史记》所开创的传记文学传统有渊源关系。
在传记文学方面，由于 《史记》 的纪传体为后代史书所继承，由此产生了大量的历史人物传记。 虽然，后代史书的文学性显著不如《史记》，但其数量既浩如瀚海，如果将其中优秀传记提取出来，也是极为可观的。 此外，史传以外的别传、家传、墓志铭等各种形式的传记，也与《史记》所开创的传记文学传统有渊源关系。
...瑜曰：「桥公二女虽流离（按：流离，光彩焕发貌）， 得吾二人作婿，亦足为欢。」 这两句话告诉我们： 第一，二乔的姓本作「桥」，至于她俩的芳名，史书失载，只好以「大乔」、「小乔」来区别。现代人对此会觉得奇怪，但在以男性为中心的封建社会里，这种现象却是见惯不经的。历史上许多皇后都没有留下名字，就是孙权的母亲吴夫人、妹妹孙夫人，不也同样不知其名吗？ 第二，二乔的籍贯...
...瑜曰：「桥公二女虽流离（按：流离，光彩焕发貌）， 得吾二人作婿，亦足为欢。」 这两句话告诉我们： 第一，二乔的姓本作「桥」，至于她俩的芳名，史书失载，只好以「大乔」、「小乔」来区别。现代人对此会觉得奇怪，但在以男性为中心的封建社会里，这种现象却是见惯不经的。历史上许多皇后都没有留下名字，就是孙权的母亲吴夫人、妹妹孙夫人，不也同样不知其名吗？ 第二，二乔的籍贯...
涪翁，东汉初年针灸学家。据《后汉书·郭玉传》记载，其是古代一位隐姓埋名的民间医生，喜欢游历各地行医，还经常钓鱼于涪水之上。 因为人们不知道他出生于什么地方，只见他常在涪水边捕鱼钓鱼，于是就称他为涪翁。涪翁特别精于针灸，遇有疾痛患者，便随时扎针施灸，几乎都手到病除。他还撰写了《针经》、《诊脉法》等书。 一位名叫程高的年轻人非常诚心地想拜涪翁为师，但是涪翁轻易不
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