自琐闼以病得请奉祠。卜居青墩。立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也。以长短句记之 扁舟三日秋塘路。平度 荷花 去。病夫因病得来游。更值满川微雨、洗新秋。 去年长恨拿舟晚。空见残荷满。今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。
（阴虚难治。） 戴云∶凡 脉数 而 无力 者，便是阴虚也。 阴虚 发热 ，用 四物汤 加 黄柏 。兼气虚，加参 白术 。盖 四物汤 加 黄柏 ，是降火补阴之妙药。 又云∶阴虚发热，用四物汤。甚者加 龟板 、炒黄柏。 吃酒 人发 热者难治。 不饮酒之人若因酒而发热者，亦难治。 一男子年三十岁，因酒发热，用 青黛 、 栝蒌仁 、 姜汁 ，每日以数匙入口中，三日而...
癌性发热是指癌症患者在排除感染、抗生素治疗无效的情况下出现的直接与癌症有关的 非感染性发热 和患者在肿瘤发展过程中因治疗而引起的 发热 。
画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒， 柘枝一 曲 试春衫。阶临池面胜看镜，户映花丛当下帘。 指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。
正常人的体温，一般保持在36．2-37．2℃的范围内。如果体温超过37．3℃，即可称之为发热：体温在37．4~38．4~之间，通常称为低热，若低热持续2周以上，则可称之为长期低热；体温在39℃左右者，可称之为高热；超过40℃以上者，又可称为过高热；高热持续2周以上者，即为长期高热。 产生发热的原因，一般可分为两大类，即感染性发热或非感染性发热，也有分为器质性...
发热 ，是许多 疾病 的序幕，而且常为凶兆，尤其发不起热更是不祥之兆。内伤发热最为复杂，其中一些不明原因的发热常常是某些隐匿着的全身性疾病的预兆…… 第一节 发热预兆的理论基础 外感 发热是 邪正 相争的表现，内伤发热是 脏腑 气血 虚损 或失调的现象。发热是 正气 犹存，机体尚能鼓动的象征。发热包括 身热 肢寒、 恶寒发热 、 寒热往来 ，但热不寒， 潮热...
出自：唐代 白居易 的 《放言五首·其三》 类型： 人生 原文如下： 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？
（ 发热 者无休止也 潮热 者时热时止如潮之有汛也 烦热 者虚而烦躁发热也） 太阳发热． 头痛 ．项强．腰脊痛 身痛 ．骨节痛． 恶寒 无汗．脉紧．（ 麻黄汤 ）恶风有汗脉浮．（枝 桂汤 ）发热．烦渴． 小便 不利．太阳传本病．（ 五苓散 ）阳明发热． 目痛 ． 鼻干 ．不眠．微恶寒．头额痛．脉洪长．（ 葛根汤 ）表里俱热．口渴．脉洪数．（ 白虎汤 ）谵狂渴...
经曰：疟有间日或至数日而发者，为邪气与卫气客于六腑，而有时相失，不能相得，故休数日而又复作者曰三日疟，宜以双甲搜邪法治之。如阴虚之体，益以首乌、 当归 ；阳虚之体，益以鹿霜、潞党。凡邪深陷者，必因正气空虚，当用补气升阳法，助其既虚之正，提起已陷之邪，使正气复旺，邪气自出，则疟不驱自遁矣。 （歌括） 三日疟邪深客腑，双甲搜邪法可祛。 阳虚之体鹿霜党，阴虚须用归...
经曰：疟有间日或至数日而发者，为邪气与卫气客于六腑，而有时相失，不能相得，故休数日而又复作者曰三日疟，宜以双甲搜邪法治之。如阴虚之体，益以首乌、 当归 ；阳虚之体，益以鹿霜、潞党。凡邪深陷者，必因正气空虚，当用补气升阳法，助其既虚之正，提起已陷之邪，使正气复旺，邪气自出，则疟不驱自遁矣。 『歌括』 三日疟邪深客腑，双甲搜邪法可祛。 阳虚之体鹿霜党，阴虚须用归...
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