...而仲景以厥隶厥阴。《活人》亦谓诸手足逆冷，皆属厥阴，以肝脏风火，为厥逆之主。故厥症种种，类由肝风痰火，冲激闭塞，以至昏痉为多。今标举其目，有寒热、气血、食痰、尸蛔、煎薄、痿痹、风痫、喑郁、 骨痛 、肾色、暴疟诸厥，施治最所宜审。寒厥初病即肢冷， 腹痛 脉微， 附子理中汤 。或表热里寒，下利清谷，厥逆 干呕 咽痛 ，脉沉细而微， 四逆汤 。独指尖冷，名清厥。 ...
...复活，使非大为滋补，安望再生。若此一证，特举其甚者纪之，此外，凡舌黑用补而得以保全者，盖不可枚举矣。所以凡诊伤寒者，当以舌色辩表里，以舌色辩寒热，皆不可不知也。若以舌色辩虚实，则不能无误，盖实固能黑，以火盛而焦也，虚亦能黑，以水亏而枯也。若以舌黄、舌黑，悉认为实热，则阴虚之证，万无一生矣。 古按∶《金镜录》曰∶舌见全黑色，水克火明矣，患此者百无一治，治者审之...
六变者，表里寒热虚实也。是即医中之关键。明此六者，万病皆指诸掌矣。以表里言之，则风、寒、暑、湿、火、燥感于外者是也。以里言之，则七情、劳欲、饮食伤于内者是也。寒者，阴之类也。或为内寒，或为外寒，寒者多虚。热者，阳之类也。或为 内热 ，或为外热，热者多实。虚者，正气不足也，内出之病多不足。实者，邪气有余也，外入之病多有余。六者之详，条列如下。
...数 。若阳厥极深，或失下而至于身冷，反见阴证，脉微欲绝而死者，此为极热而然。俗医妄谓变成阴证，急用热药助其阳气，以致十无一生也。愚按∶内经曰寒热二厥者，皆常病虚损证也，并宜补益之法，但热厥补阴，寒厥当补阳耳，正经所谓壮水之主，以镇阳光，益火之原，以消阴翳也。若夫《伤寒论》所谓阴阳二厥者，冰炭殊途，治法亦异，诊察之间，死生反掌，医者其可不尽心乎。 脉法 《脉经...
伤寒 厥者．何以明之．厥者冷也．甚于四逆也．经曰．厥者阴阳气不相顺接．便为厥．厥者手足逆冷是也．谓阳气内陷．热气逆伏．而手足为之冷也．经曰．伤寒一二日至四五日．厥者必 发热 ．前热者后必厥．厥深者热亦深．厥微者热亦微．是知内陷者．手足为厥矣．少阴病但厥无汗．而强发之．必动其血．未知从何道出．或从口鼻．或从目出．是名下厥上竭．亦是言发动其热也．先热而后厥者．热...
凡血色有辩，固可以察虚实，亦可以察寒热。若血浓而多者，血之盛也；色淡而少者，血之衰也。此固大概之易知者也。至于紫黑之辩，其证有如冰炭，而人多不解，误亦甚矣。 盖紫与黑相近，今人但见紫色之血，不分虚实，便谓 内热 之甚。不知紫赤鲜红，浓而成片成条者，是皆新血妄行，多由内热；紫而兼黑，或散或薄，沉黑色败者，多以真气内损，必属虚寒。由此而甚，则或如 屋漏水 ，或如...
...痛 者，则为风痹。然则伤风也，伤寒也，疟疾、风痹也，皆风寒之所为也。观《灵枢·九宫八风篇》及岁露论所载，俱甚言虚邪贼风之为害，口问篇言风成为寒热，此皆指风为寒邪也。即如冬伤于寒者，宜乎其为伤寒也，若春夏秋三时之 感冒 ，则孰非因寒，亦孰非因风而入之。 故仲景曰∶凡伤寒之病，多从风寒得之，始因表 中风 寒，入里则不消矣，未有温覆而当，不消散者，岂非风寒本为同气...
...痉。 详本论之寒厥热厥，虽皆以手足为言，而实以阴阳之败乱为言也。故寒厥言夺于所用，热厥言因于数醉，正以阴阳之气无不起于手足。故凡厥之将作，则寒热 麻痹 必先由手足而起，及其甚也，则变出百端，或五脏六腑各有其证如此。然则手足之厥，特其形见之征兆耳。 而见微知着，自当因标而虑本也。 伤寒 厥逆 仲景曰∶伤寒一二日至四五日而厥者，必 发热 ，前热者，后必厥。厥深者...
《列女传》 之《辩通》 16、 《齐太仓女》原文-出自《列女传》之《辩通》 17、 《齐女徐吾》原文-出自《列女传》之《辩通》 18、 《楚处庄侄》原文-出自《列女传》之《辩通》 19、 《齐孤逐女》原文-出自《列女传》之《辩通》 20、 《齐宿瘤女》原文-出自《列女传》之《辩通》 21、 《齐锺离春》原文-出自《列女传》之《辩通》 22、 《齐威虞姬》原文...
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