《苏轼集》第五十卷(南省说书十道)_古典文学_【文学360】

...月,上辛,大雩。 季辛,又雩。 而昭公之雩,非旱雩也。 《公羊》以为又雩者,聚众以逐季氏。 然则旱雩之例,亦可见矣。 《传例》曰:“凡灾异,历日者月、历月者时、历时者加日。” 又:“雩,记旱也。 旱,记灾也。” 故愚以此为例。 谨对。 《公羊三道·问大夫无遂事》苏轼 对:《春秋》之书遂一也,而有善恶存焉,君子观其当时之实而已矣。 利害出于一时,而制之于千里之...

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《苏轼集》第五十卷(南省说书十道)_古典文学_【文学360】

...月,上辛,大雩。 季辛,又雩。 而昭公之雩,非旱雩也。 《公羊》以为又雩者,聚众以逐季氏。 然则旱雩之例,亦可见矣。 《传例》曰:“凡灾异,历日者月、历月者时、历时者加日。” 又:“雩,记旱也。 旱,记灾也。” 故愚以此为例。 谨对。 《公羊三道·问大夫无遂事》苏轼 对:《春秋》之书遂一也,而有善恶存焉,君子观其当时之实而已矣。 利害出于一时,而制之于千里之...

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正文·卷五十·南省说书十道_《苏东坡全集》

...之末年,七月,上辛,大雩。季辛,又雩。而昭公之雩,非旱雩也。《公羊》以为又雩者,聚众以逐季氏。然则旱雩之例,亦可见矣。《传例》曰:“凡灾异,历日者月、历月者时、历时者加日。”又:“雩,记旱也。旱,记灾也。”故愚以此为例。谨对。 公羊三道。问大夫无遂事 对:《春秋》之书遂一也,而有善恶存焉,君子观其当时之实而已矣。利害出于一时,而制之于千里之外,当此之时而不遂...

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卷十八_《西夏书事》

...壬戌,岁三千九百万六千六百五十八为积年。至天圣元年八月历成,率以一万五百九十为枢法,得九钜万数,命曰“崇天万年历”。未及颁,而曩霄称帝,自为历日,行于国中。至是,始奉仁宗颁赐行之。 十一月,驻兵葫芦河。 曩霄凡入塞,先遣人放牧牛羊,与蕃户、汉人相习久之,然后纵兵肆掠,故缘边莫之为备。是时,令二万骑立寨,新筑边壕,外及葫芦河诸川,或五里,或七里。边臣以仁宗诏谕...

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第06部 卷五百二十九_《全唐文》

...,以和神人,以顺风雨,以播稼穑,以除灾害。後之学者,但张恢谲,不自戒慎。不固亲疏之道,不精逆顺之理,不达性命之分;而裁衣拜官,沐浴翦爪,徵於历日,岂不悖哉!左道乱政,先王无赦。往见术者序卜筮之书,及诸家秘诀,七曜九宫六壬三五复返;十精飞鸟天目地耳计神。汉历以天赦母仓为吉,朔历以云汉密莫为吉,各生异气;天竺律法,复与大衍有差:吾谁归矣?又以姓配音,以音配墓,以...

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本纪第十 世祖七_《元史》

...春宫修金箓大醮七昼夜。丙午,禁玉泉山樵采渔弋。戊申,以叙州等处秃老蛮杀使臣撒里蛮,命发兵讨之。封伯夷为昭义清惠公,叔齐为崇让仁惠公。以十六年历日赐高丽。海州赣榆县雹伤稼,免今年田租。南宁、吉阳、万安三郡内附。开成路置屯田总管府,广安县隶之。临淄、临朐、清河复为县。导肥河入于酅,淤陂尽为良田。会诸王于大都,以平宋所俘宝玉器币分赐之。赐诸王等金、银、币、帛如岁例...

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卷十二志第二 历中_《宋书》

...交会月蚀入迟疾历术曰:置所入纪朔积分,以所入纪下迟疾差率之数加之,以通周去之,余满日法得一日,不尽为日余,命日算外,则所求年天正十一月合朔入历日也。 求次月,加一日,日余四千四百五十。求望,加十四日,日余三千四百八十九。 日余满日法成日,日满二十七去之。又除余如周日余,日余不足者,减一日,加周虚。 推合朔交会月蚀定大小余:以入历日余,乘所入历损益率,以损益盈...

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第二十八回 悖逆子舍父丧命 奸党贼籍产就戮_《九云记》

...:金银珠宝,任他秤分,惟夫人许我,已有成约。夫人同我百年快乐,曷如张善那厮同戮于东市上。夫人放心,为我烫了两杯酒,一为押惊,一为合卺罢。我看历日,今天便是黄道吉日呢。”胡氏听着,只自流泪。按下不题。话分两头。却说扬州虽然沿海,通货有异于苏州之大都会,海路又多溢港。乌江、扬子江之间,芦苇从密,海匪强盗自古称多于此间。扬州刺史吴良、督抚徐公眅,俱为严明治绩,吏民...

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文帝纪·纪·汉书

...上,乃止。于是以东阳侯张相如为大将军,建成侯董赫、内史栾布皆为将军,击匈奴,匈奴走。 春,诏曰:“朕获执牺牲、珪币以事上帝宗庙,十四年于今。历日弥长,以不敏不明而久抚临天下,朕甚自愧。其广增诸祀坛场、珪币。昔先王远施不求其报,望祀不祈其福,右贤左戚,先民后己,至明之极也。今吾闻祠官祝釐,皆归福于朕躬,不为百姓,朕甚愧之。夫以朕之不德,而专乡独美其福,百姓不与...

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卷四 文帝纪第四_《汉书》

...上,乃止。于是以东阳侯张相如为大将军,建成侯董赫、内史栾布皆为将军,击匈奴,匈奴走。 春,诏曰:“朕获执牺牲、珪币以事上帝宗庙,十四年于今。历日弥长,以不敏不明而久抚临天下,朕甚自愧。其广增诸祀坛场、珪币。昔先王远施不求其报,望祀不祈其福,右贤左戚,先民后己,至明之极也。今吾闻祠官祝釐,皆归福于朕躬,不为百姓,朕甚愧之。夫以朕之不德,而专乡独美其福,百姓不与...

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