...有人问道：“孙膑围魏救赵时是采用逐日减灶之法欺骗魏军的，而您却是用的逐日增灶之法；兵法上讲一日行军不得超过三十里，以防不测，而今我们却走了二百多里。这是为什么？”虞诩回答说：“敌人兵多，我军人少；敌人见我军锅灶逐日增多，必定认为诸郡救兵来...
...《海药本草》青蚨谨按《异志》云∶生南海诸山，雄雌常处不相舍。主秘精，缩小便。青金色相似，人采得，以法末之，用涂钱以货易，昼用夜归，亦是人间难得之物也。（《大观》第二十二卷，34页；《政和》456页，《纲目》1525页）《证类本草》青蚨味辛...
...旧石，见其上镌云：“康定庚辰。”案范公以景祐乙亥为待制，丙子知开封府，黜知饶州，后徙润、越，至庚辰岁乃复职，帅长安，既去此久矣。 西汉以来加官 《汉书·百官表》云侍中、左右曹、诸吏、散骑、中常侍，皆加官。所加或将军、列侯、卿、大夫、将、都尉...
...药学著作。十卷。唐·陈藏器撰。据《嘉佑本草》所引书传称：陈氏“以《神农本经》虽有陶（弘景）苏（敬）补集之说，然遗逸尚多，故别为序例一卷，拾遗六卷，解纷三卷。总曰《本草拾遗》”。《本草纲目》评价此书“博极群书，精核物类，订绳误谬，搜罗幽隐...
...药学著作。十卷。唐·陈藏器撰。据《嘉佑本草》所引书传称：陈氏“以《神农本经》虽有陶（弘景）苏（敬）补集之说，然遗逸尚多，故别为序例一卷，拾遗六卷，解纷三卷。总曰《本草拾遗》”。《本草纲目》评价此书“博极群书，精核物类，订绳误谬，搜罗幽隐...
...《食疗本草》羊梅（一）上主（和）脏腑，调腹胃，除烦愦，消恶气，去痰实。〔卷·嘉·证〕（二）（亦）不可多食，损人（齿及）筋（也），然（甚能）断下痢。〔卷·嘉·证〕（三）又，烧为灰，（亦）断下痢。其味酸美，小有胜白梅。〔卷·嘉·证〕（四）又，...
...治理规律使人民服从，人民心中喜悦而诚心诚意归服。比如有七十多个弟子诚心诚意归服孔子。《诗经》上说：‘从西面到东面，从南面到北面，没有司法人民就不归服。’说的就是这个道理。” 注释 1.赡：《孟子·梁惠王上》：“此惟救死而不赡，奚暇治礼义哉？...
...章，定群言之得失；丹青绮焕，备庶物之形容。撰本草并图经、目录等，凡成五十四卷。（臣禹锡等谨按蜀本草序作五十三卷，及唐英公《进本草表》云∶勒成本草二十卷，目录一卷，药图二十五卷，图经七卷，凡五十三卷。又英公序云∶撰本草并图经、目录等，凡成...
...君子之三乐，皆在于本性，只有本性如此的，才会有这三乐，所以，名誉、地位和财富不是君子所乐的，财富再多再大也不能使君子快乐。这就是本性和心理的不同，人的本性都是一样，那为什么还会有君子和小人之分呢？君子就是通过继承和学习，把建立人与人之间...
...本章还是讲周文王的行为方式，用这样的行为方式行政治理天下，也就会改变人们的私有心理。就象水和火一样，物资很多很丰富，谁还会把这些据为私有呢？因此，以不私有的行为方式以及社会行为规范来治理天下，人民才会得到真正的幸福和快乐。所以说，私有制是...
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