...过；何承天倍其数，以百年退一度，又反不及；惟隋刘焯取二家中数，以七十五年退一度。故唐一行详考三家，而知刘焯之为尤近，遂以《大衍历》推之，乃得八十三年而差一度。盖《大衍》分一度为三千四十分，其所差之分，一岁三十有六太，积至八十三年，则差一度。又不若本朝《纪元历》，以七十八年差一度为最密也。即其法推之，《庆历》甲申冬至日在斗五度，上距唐开元甲子三百二十一年，日差...
起訖時間 起仁宗嘉祐四年正月盡是年六月 卷 名 續資治通鑑長編卷一百八十九 帝 號 宋仁宗 年 號 嘉祐四年（己亥，1059） 全 文 春正月丙申朔，日有食之，遣官祭社。知制誥劉敞言：「臣前論先期避殿不中古典【一】，未蒙省察。今又聞遣官祭社，稽之於經，亦未見此禮。蓋社者，上公之神，髃陰之長，故曰日食則伐鼓於社，所以責上公，退髃陰。今反祀而請之，是屈天子之禮，...
...仍旧贯，无点彝章。如必改作，恐非稽古。虽君亲崇敬，用轸神衷；道法虽亏，还留睿想。既奉询刍之诏，敢罄尘岳之诚。惧不惬允，追深战惕，谨议。 ◇ 本草序 盖闻天在之大德曰生，运阴阳以播物；含灵之所保曰命，资亭育以尽年。蛰穴栖巢，感物之情盖寡；范金揉木，逐欲之道方滋。而五味或爽，时昧甘辛之节；六气斯脊，易愆寒燠之宜。中外交侵，形神分战。饮食伺，成肠胃之眚；风湿候隙...
...一部，难以厕之圣经之後矣。故今析班志《春秋略》内《世本》十五篇，至《汉大年记》五篇入史门，凡削九家，四百一十一篇云。 《隋志》：九十七部，九百八十三卷（通计亡书，合一百三十部，一千一百九十一卷）。 《唐志》：六十六家，一百部，一千一百六十三卷（失姓名五家，王元度以下不著馀二十三家，四百三卷）。 《宋三朝志》：七十二部，六百五十八卷。 《宋两朝志》：十七部，一...
...，《王制》晚杂出汉文帝时，以海内尽为九州，州必方千里，千里必为国二百一十。 其後班固《食货志》亦谓井方一里，八家各私田百亩，公田十亩，是为八百八十亩；为庐舍盖人二亩半云。凡若此，夏君皆不取，汉以来诸儒鲜或知之者。其说畿内广成万步，谓之都；不能成都谓之鄙，不能成鄙即成县者与之为县，成甸者与之为甸，至一丘一邑尽然。以其不能成都、成鄙，故谓之田；以其不可为军、为...
...夷共聚。第一义谛，寥廓法门，迹离生灭，思举乾坤。情迷则复，道在为尊一，惟名与器，万古长存。 ◇ 梓州妻阝县灵瑞寺浮图碑 辨夫神州括地，寰中分五岳之图；巨壑浮天，海上擢三山之秀。造化之所枢纽，灵仙之所窟宅。故得昭灼天汉，发挥€气。牛头山者，即广汉之名峰也。圆裔几乎数里，直上逾乎百仞。若乃岩泉铣石之什，风烟草木之状，倾九围而得隽，环四时而竞爽。苍岑隐嶙，旁分玉砌...
...数千百人，遂潜作乱。事泄。官捕之。夜至，绕其所居。但见火坑，兵不敢进。其将曰：“此地素无坑，止妖妄耳。”及进，复无火，遂擒斩之。（出《广古今五行记》） 隋炀帝大业九年的时候，唐县人宋子贤善于搞幻术。他住的楼上，每天夜里都有光亮，他能把自己变成佛的样子，并自称弥勒佛出世。他还把镜子悬挂在堂中，墙上显出的都是各种野兽的样子。有人前来拜谒，把那面镜子一翻，便使之看...
...别咫尺，未足耿耿。嗟乎！不有居者，谁展色养之心？不有行者，孰就扬名之业？笾豆有践，菽水尽心，盍各赋诗，叙离道意云尔。 ◇ 感兴奉送王少府序 八十有遇，共太公晚宦未迟；七岁神童，与颜回早死何益？仆一代丈夫，四海男子，衫襟缓带，拟贮鸣琴；衣袖阔裁，用安书卷。贫穷无有种，富贵不选人。高树易来风，幽松难见日。羽翼未备，独居草泽之间；翅翮若齐，即在€霄之上。鸟众多而无...
...千四百三十斤。 罢淘金提举司。 立江东、两浙都转运使司。 壬戌，尚书省右丞相僧格等罢。 二月，辛未，尚书省言：“大同仰食于官者七万人，岁用米八十万石。遣使覆验，不当给者万三千五百人，宜征还官。”从之。 癸酉，以陇西、四川总摄年札克真珠纳斯为诸路释教都总统。 改福建行省为宣慰司，隶江西行省。 诏：“行御史台勿听行省节度。” 云南行省言：“叙州乌蒙水路险恶，舟多...
...不就，空思太室之氓；宝像无资，未获黎阳之土。岂非冥期，功参造化之外？故能果唇间发，莲眸周映，贝齿含滋，毫起照。三十二相，临玉座以相辉；八十四仪，拥金山而圆立。层甍四合，烁奔电於丹楹；复殿三休，络浮烟於翠幌。因高积磴，疑迁倒景之台；架险连荣，似立迎风之观。雕檐竞注，萦雾道以龙回；绣桷争飞，亻素€衢而凤矫。写归禽於宝镜，误接朝鸾；图走兽於文，疑栖夕兔。雷...
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