人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧、不能行而喘者，有不得卧、卧而喘者。夫不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。 （足之三阳，其气皆下行，足之三阴，其气皆上行；亦天气下降，地气上升之义；故阳明上行者为逆，逆则气连于肺而息有声，此胃气之不降也。） 阳明者，胃脉也。胃者六腑之...
...断呼吁女性应做好乳房的自我检查，但因检查步骤繁琐，女性朋友们终归还是云里雾里，不知自我检测从何入手。 为此，专家们特别向女性朋友们推介“看触卧压”自检乳房4步曲。 看： 面对镜子双手下垂，仔细看乳房两边是否大小对称，有无不正常突起，皮肤及乳头是否有凹陷或湿疹。 触： 左手上提至头部后侧，用右手检查左乳，以手指之指腹轻压乳房，由乳头开始做环状顺时针方向检查，逐...
...， 秫米 两味药。见病人半信半疑，这医生沉着地说，“至关重要的还在后头哩。服药之后，一定要将药杯翻过来放在茶几上，这样便能安睡。” 旁人请教其中的奥秘，这医生解释道：“《灵枢·邪客篇》说：“目不瞑者，饮以 半夏汤 一剂（由 半夏 、 秫米 组成）。其病新发者，覆杯则卧’，这不是明摆着的吗。” 旁人笑道：“《灵枢》‘覆杯则卧’这个词可是用来形容药效神速的啊！”
（《素问·逆调论》《病能论》） 帝曰∶人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧不能行而喘者，有不得卧卧而喘者，皆何脏使然？愿闻其故。 （《素问·逆调论》。） 岐伯曰∶不得卧而息有音者，是阳明之逆也。足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。 （足之三阳，其气皆下行，足之三阴，其气皆上行，亦天气下降、地气上升之义...
《灵枢》邪客篇，帝问曰∶夫邪气之客人也，或令人目不瞑不卧出者，何气使然？ 伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧，故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。卫气者，出其悍气之 疾，而先行于四末、分肉、皮肤之间，而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏...
...骤足？倘本质瘦弱，又焉得而不阴虚内热以成骨蒸也。即或本体壮盛，常见生育数胎，自为乳哺，则面颜多有老过年岁者，即此而验，概可知矣。是以产后易成蓐劳之证。故治产后虚弱，用 参归汤 。作寒热， 白茯苓散 。虚证杂见成蓐劳者， 鳖甲汤 。无疾觉虚， 十全大补汤 ，又 当归羊肉汤 。有治产后骨蒸，先服 清骨散 ，后服 保真汤 。又有加味 大造丸 ，亦能治骨蒸劳热。《医...
蓐养之时，顺而易者，无苦也。设使逆而难者，必得稳婆之老、惯熟、谨慎、轻便者，辅翼调护之；苟非其人，则母子之免于患者，亦罕矣。
妇人因产理不顺，疲极筋力，忧劳心虑，致虚羸喘乏，寒热如疟， 头痛 自汗，肢体倦怠， 咳嗽 痰逆，腹中绞刺，名曰蓐劳。 石子汤 治蓐劳。 猪肾 （一对，去脂膜，四破；无则以 羊肾 代之) 香豉 葱白 粳米 当归 芍药 （各二两） 上为 锉散 ，分两剂。每一剂用水三升，煮取一小碗，去滓，分三服，任意服。
（《灵枢·邪客篇》《大惑论》） 黄帝问于伯高曰∶夫邪气之客人也，或令人目不瞑、不卧出者，何气使然？ （《灵枢·邪客篇》） 邪气感人，令人寐无从生，故云不卧出也。瞑音明，又上声。）伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉。 （宗气，大气也。隧，道也。糟粕之道出于下焦，津液之道出于中焦，宗气之道出于上焦，故...
孕妇睡眠的姿势与母子健康关系十分密切。一般强调怀孕6个月以后不宜长时间仰卧或右侧卧。最合理的睡眠姿势是左侧卧位。 妊娠期间由于胎儿在母体内不断生长发育，子宫逐渐增大，到了妊娠晚期，腹腔大部分被子宫占据，如果仰卧睡觉，增大的子宫就会向后压在腹主动脉上，使子宫的供血量明显减少，影响胎儿生长发育；还可使肾脏血流量减少，肾小球滤过率下降，这些对孕妇健康也很不利。此外...
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