...以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。 唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。” 人倘能够“～”，看看报章，倒也是一种清福。 ◎鲁迅《华盖集续编·马上支日记》...
...纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。 为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？ 想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。 有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖...
...翰林逼华盖，鲸力破沧溟。天上张公子，宫中汉客星。 赋诗拾翠殿，佐酒望云亭。紫诰仍兼绾，黄麻似六经。 内分金带赤，恩与荔枝青。无复随高凤，空馀泣聚萤。 此生任春草，垂老独漂萍。倘忆山阳会，悲歌在一听。...
...小儿肺寒咳嗽，用华盖散；若服凉药，并止咳药更咳者，当服五膈散；若咳嗽面目浮肿者，服平胃散；咳而面赤者，上焦有热也，知母黄芩汤。（咳而面赤属上焦实热者，宜用知母黄芩，若咳甚而面赤兼呕涎沫者，则当以温补气血为宜。）...
...小儿肺寒咳嗽，用华盖散；若服凉药，并止咳药更咳者，当服五膈散；若咳嗽面目浮肿者，服平胃散；咳而面赤者，上焦有热也，知母黄芩汤。（咳而面赤属上焦实热者，宜用知母黄芩，若咳甚而面赤兼呕涎沫者，则当以温补气血为宜。）...
...(形声。从羽,嫛( yī)声。本义:用羽毛做的华盖,舞具) 同本义 [feather cover] 翳,华盖也。——《说文》。朱骏声通训定声:“以羽覆车盖,所谓羽葆幢也。” 病证名 [nebula] 指引起黑睛(角膜)混浊或溃陷的外障眼病...
...绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。” 而辩护古人，也就是辩护自己。况且我们是神州华胄，敢不“～”么？ ◎鲁迅《华盖集·忽然想到》 动宾式；作谓语；比喻继承祖辈事业...
...指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。” 我不是别人，那知道别人的意思呢？‘～’的妙法，又未曾学过。 ◎鲁迅《华盖集续编·海上通信》...
...比喻社会舆论。 鲁迅 《热风·题记》：“真所谓‘事实胜于雄辩’，又何待于纸笔喉舌的批评。” 鲁迅 《华盖集续编·“死地”》：“但 北京 的所谓言论界，总算还有评论，虽然纸笔喉舌，不能使洒满府前的青年的热血逆流入体，仍复苏生转来。”...
...原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。 《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。” 三月十八日段政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事，本已～，只使我们觉得所住的并非人间。 ◎鲁迅《华盖集续编·“死地”》...
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