华佗,东汉杰出外科学家,擅长外科、针灸、内科及养生。 年轻时,曾在徐州一带访师求学,“兼通数经,晓养性之术”。华佗弟子中有名可考者有樊阿、吴普、李当之等。他对弟子说:“人体欲得劳动,但不当极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬如户枢终不朽也。” 樊阿遵循华佗教授的养生法,享寿百余岁;吴普向华佗学习了五禽之戏并常练之,年高九十多仍耳聪目明, 牙齿 完坚。...
有一次,华佗被王爷请去,为其三岁的公子治病。小公子经诸医诊治无效,汤药难下咽。但查脉搏正常,脸色无异。这是何种疑难病呢?华佗百思不得其解。 华佗命王爷的侍医将食物送入公子嘴里,只见公子勉强动嘴,却咽不下,吐不出,顿见脸部胀得通红,甚为痛苦。 经反复观察,华佗确定公子喉内一定有异物。经过仔细询问,方知侍医带公子在荷塘边游玩时,公子忽然吞进了一颗荷叶上的螺蛳,并...
...者,谓阴阳不相从也。阳奔于上,则燔脾肺,生其疽也,其色黄赤,皆起于阳极也;阴走于下,则冰肾肝,生其厥也,其色青黑,皆发于阴极也,皆由阴阳痞格不通而生焉。阳燔则治以水,阴厥则助以火,乃阴阳相济之道也。 一○○七·论寒热 寒热往来,是为阴阳相胜;阳不足则先寒后热,阴不足则先热后寒;又上盛则 发热 ,下盛则发寒;皮寒而燥者阳不足,皮热而燥者阴不足;皮寒而寒者为阴盛...
...者,谓阴阳不相从也。阳奔于上,则燔脾肺,生其疽也,其色黄赤,皆起于阳极也;阴走于下,则冰肾肝,生其厥也,其色青黑,皆发于阴极也,皆由阴阳痞格不通而生焉。阳燔则治以水,阴厥则助以火,乃阴阳相济之道也。 一○○七·论寒热 寒热往来,是为阴阳相胜;阳不足则先寒后热,阴不足则先热后寒;又上盛则 发热 ,下盛则发寒;皮寒而燥者阳不足,皮热而燥者阴不足;皮寒而寒者为阴盛...
二一○○一·华佗 茯苓酥 神方 本品主除万病,久服能延年。制法取上品 茯苓 ,连皮干蒸,取出以汤淋之,俟色白味甘为度。曝干捣筛,得三斗。取陈酒一石,蜜一斗,和 茯苓 末。入容一石五斗之瓮中,熟搅之百遍,密封勿令泄气。冬日五十日,夏日二十一日,其酥即浮于酒上,接取酥饮之,味甘美如甘露。亦可作饼,大如掌,空屋中阴干。服一饼,能终日不饥。 二一○○二·华佗 杏仁 ...
病患五脏已夺,神明不守,声嘶者死。 病患循衣缝,谵语者,不可治。 病患阴阳俱绝,掣衣掇空,妄言者,死。 病患妄语错乱,及不能语者,不治。热病见此可治。病人阴阳俱绝, 失音 不能言,三日半死。 病患两目 有黄色起者,其病方愈。 病患面黄目青者,不死。青如草滋,死。 病患面黄 目赤 者,不死。赤如 血,死。 病患面黄目白者,不死。白如枯骨,死。 病患面黄目黑者,
病患五脏已夺,神明不守,声嘶者死。 病患循衣缝,谵语者,不可治。 病患阴阳俱绝,掣衣掇空,妄言者,死。 病患妄语错乱,及不能语者,不治。热病见此可治。病人阴阳俱绝, 失音 不能言,三日半死。 病患两目 有黄色起者,其病方愈。 病患面黄目青者,不死。青如草滋,死。 病患面黄 目赤 者,不死。赤如 血,死。 病患面黄目白者,不死。白如枯骨,死。 病患面黄目黑者,
齐侍御史成,自言病 头痛 ,臣意诊其脉。告曰∶“君之病恶,不可言也。”即出,独告成弟昌曰∶“此病疽也,内发于肠胃之间,后五日当 痈 肿,后八日呕脓死,成之病,得之饮酒且内。”成即如期死。 成既疽发于肠胃,正可剖而洗之,不待其痈肿而呕脓也。虽热上熏阳明,烂流络,至于头痛,亦岂无药?况其时疽尚未成,痈尚未发,去其烂菌,自无后患。惜乎成之不遇也。(华佗注)
华佗,字符化,又名敷,约生于公元2世纪初,死于建安十三年(208)以前,沛国谯(今安徽亳县)人。他是东汉杰出的医学家,尤其擅长外科麻醉手术。 华佗年轻时曾游学徐州,“兼通数经,晓养性之术”,但多次谢绝朝廷命他做官司的征召。他长期坚持在民间行医,走遍了包括安徽、山东、江苏、河南等省的许多地方,深为百姓敬仰和爱戴。 晚年华佗被曹操征召到许昌,为其治疗头风病。由于...
相传东汉末年,名医华佗在一家酒店巧遇一群青年正在比赛吃螃蟹,空的蟹壳堆了一大堆。华佗上前劝他们说:“吃多了会闹肚子,还可能有生命危险。”但这群青年还是不听他的劝告,反而大吃不止。 当天,这群青年和华佗都投宿在这家酒店里。半夜,吃螃蟹的几个青年大喊肚子痛。当时还没有治疗这种病的良药,华佗非常着急。忽然,华佗想起一次他在采药时,见到一只小水獭吞吃了一条鱼,肚子撑...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。