华佗,字元化,沛国谯(今安徽亳县)人,是我国古代著名的医学家,他的医术很高明,不仅精通内、妇、儿科,针灸疗法,更擅长外科手术,后世称其"外科始祖",他为我国医学发展作出了很大贡献。 麻醉术的发明 华佗生活在东汉末年三国期间(公元二、三世纪),当时,河南、安檄、江苏一带是魏、蜀、吴三国相争的战略要地,连年的战祸给人们带来了严重的灾难,除瘟疫流行外,还带来了外伤...
《魏志·华佗传》有府吏儿寻、李延共止,俱 头痛 身热,所苦正同。佗曰∶寻当下之,延当发汗。或难其异,佗曰∶寻外实,延内实,故治之宜殊。即各与药,明早并起。某深疑陈寿误用内外字,非华佗本意也。病者头痛身热, 恶寒 ,为阴邪外实,法当发汗;病者头疼身热,但蒸蒸 发热 ,不恶寒,为阳邪内实也,法当下之。所谓外实者,外为阳为表也。阳气为寒所折,争于表间,阳衰而阴胜,...
齐侍御史成,自言病 头痛 ,臣意诊其脉。告曰∶“君之病恶,不可言也。”即出,独告成弟昌曰∶“此病疽也,内发于肠胃之间,后五日当 痈 肿,后八日呕脓死,成之病,得之饮酒且内。”成即如期死。 成既疽发于肠胃,正可剖而洗之,不待其痈肿而呕脓也。虽热上熏阳明,烂流络,至于头痛,亦岂无药?况其时疽尚未成,痈尚未发,去其烂菌,自无后患。惜乎成之不遇也。(华佗注)
...食不下,时呕沫,病得之少忧,数乞食饮。”臣意即为之作 下气汤 以饮之。一日气下,二日能食,三日即病愈。 此病主在心,周身热,宜养心,不得专下气。下气虽效,强制力耳。意之言曰∶“烦懑食不下,则络脉有过,络脉有过,则血上出,血上出者死,此悲心所生也。”既知心病而治气,未免自相矛盾,且不惧其强制之后而有反抗力乎?世以香散下降治肝气,终至愈发剧,亦犹此耳。(华佗注)
...景氏生于有汉桓灵之间,会当大疫,乃始有《 伤寒 论》暨《金匮》玉函之作,惟专重方药,犹未若伤佗之刳肠湔胃,用法奇而奏效尤速也。余秉资羸弱,日与药炉相炙近。既博综群籍,汇集古方,有《 千金要方 》暨《千金翼方》之作。日者隐居终南山麓,有以方书见遗者,余展卷读之,审为华先生之作,其中所用为治病之法,舍方剂之外,兼重针灸与洗伐,且所用各药,取材于日用之品为多,而步...
东汉末年三国初期,诸侯混战,水旱成灾,疾病流行,人民处在水深火热之中。当时有位叫华佗的医生,他医术非常高明,自小熟读经书,尤其精通医学。不管什么疑难杂症,到他手里,大都药到病除。 华佗一生非常同情劳苦大众,四处奔波为人民解除疾苦,被人尊称为“神医”。 有一天,州官倪寻和李延一同到华佗那儿看病,两人诉说的病症相同: 头痛 发热 。华佗分别给两人诊疗脉后,给倪寻...
《魏志·华佗传》有府吏儿寻、李延共止,俱 头痛 身热,所苦正同。佗曰∶寻当下之,延当发汗。或难其异,佗曰∶寻外实,延内实,故治之宜殊。即各与药,明早并起。某深疑陈寿误用内外字,非华佗本意也。病者头痛身热, 恶寒 ,为阴邪外实,法当发汗;病者头疼身热,但蒸蒸 发热 ,不恶寒,为阳邪内实也,法当下之。所谓外实者,外为阳为表也。阳气为寒所折,争于表间,阳衰而阴胜,...
阉法与前项大略相同,惟仅阉牡兽,牝兽则不可阉,其阉割时期,亦随其类而异。大抵马生后一年至半年,牛生后六月至九月,羊生后一月,过迟恐有妨生命,施术者不可不留意也。
东汉神医华佗在其后宅辟药园、凿药池、建药房、种药草,广为传授种植、加工中药材技术。每味药他都要仔细品尝,弄清药性后,才用到病人身上。 有一次,一位外地人送给华佗一棵 芍药 ,他就把它种在了屋前。华佗尝了这棵芍药的叶、茎、花之后,觉得平平常常,似乎没有什么药性。 一天深夜,华佗正在灯下看书,突然听到有女子哭声。华佗颇感纳闷,推门走出去,却不见人影,只见那棵芍药...
...药名嵌入,而药名谜则不同,它是以会意去猜。药谜巧隐巧藏、别具一格,有出神入化之感。 药谜起源于三国时。曹操远征归来,患了头风病,部下向他推荐华佗。华佗来后,曹为试其才,写了一首猜中药名的谜语诗,诗云:“胸中 荷花 兮,西湖秋英;晴空夜明兮,初入其境;长生不老兮,永世康宁;老娘获利兮,警惕家人;三十除五兮,函悉母病;芒种降雪兮,军营难混;接骨妙医兮,老实忠诚;...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。