表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱见．必先通其里．令里邪去． 自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也． 宜 三消饮 调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治． 邵评∶疫邪自口鼻吸受．直行中道．流布三焦．伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传． 表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与 伤寒 先表后里之...
表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱见．必先通其里．令里邪去． 自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也． 宜 三消饮 调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治． 邵评∶疫邪自口鼻吸受．直行中道．流布三焦．伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传． 表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与 伤寒 先表后里之...
表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱见．必先通其里．令里邪去． 自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也． 宜 三消饮 调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治． 邵评∶疫邪自口鼻吸受．直行中道．流布三焦．伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传． 表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与 伤寒 先表后里之...
...的类型和兼症此较复杂，概括可分为外感、内伤两大类。“外感发热”：多属实证。由六淫或疫疠等外邪侵入人体之后，正气与之相抗而引起。分表热、里热、半表半里热。表热多兼恶风寒、舌苔薄白、脉浮，或咳嗽、鼻寒等肺经卫分病状。半表半里热，主要特点是寒热往来、胸胁胀满不舒，或见呕吐、口苦咽干、脉弦数。里热则不恶寒而反恶热、口渴、舌苔黄干，或大便燥结或泄泻臭秽稀粪，脉多沉数而...
热也，津液结搏为膜在舌上。 白滑者，邪气初传入里，客于胸中， 栀子豉汤 主之。 又阳明误下，白胎者，同治。 半表半里者， 小柴胡汤 主之。 不滑而涩，是结热在里，表里俱热，口大干，舌上干燥， 白虎汤 加参主之。 黄者热邪入里，可下之。 黑者热极也死。 不治证 藏结白胎滑者死，其候如 结胸 ，饮食如故，时时下利。
热也，津液结搏为膜在舌上。 白滑者，邪气初传入里，客于胸中， 栀子豉汤 主之。 又阳明误下，白胎者，同治。 半表半里者， 小柴胡汤 主之。 不滑而涩，是结热在里，表里俱热，口大干，舌上干燥， 白虎汤 加参主之。 黄者热邪入里，可下之。 黑者热极也死。 不治证 藏结白胎滑者死，其候如 结胸 ，饮食如故，时时下利。
病证名。感受外邪所致的 呃逆症 。见《 症因脉治 · 呃逆 论》。邪传半表半里，症见身发寒热，呕逆作呃，脉弦大者，治宜和解，用 小柴胡汤 。热邪结里，症见 内热 口渴，唇焦便赤，脉沉数者，治宜攻下热邪，用 承气汤 ；若胃热便利，用 泻心汤 ；胃中兼痰火攻冲，呃逆乍发乍止，连续不已，脉滑大而数者，宜栀连 二陈汤 。参见呃逆条。
热也，津液结搏为膜在舌上。 白滑者，邪气初传入里，客于胸中， 栀子豉汤 主之。 又阳明误下，白胎者，同治。 半表半里者， 小柴胡汤 主之。 不滑而涩，是结热在里，表里俱热，口大干，舌上干燥， 白虎汤 加参主之。 黄者热邪入里，可下之。 黑者热极也死。 不治证 藏结白胎滑者死，其候如 结胸 ，饮食如故，时时下利。
柴胡 桂枝 黄芩 干姜 牡蛎 甘草 栝蒌根 伤寒 五六日．已发汗．复下之．胸胁满．微结． 小便 不利．渴而不呕．但头汗出．往来寒热邪在半表半里也．小便不利而渴者．汗下津亡内燥也．若热消津液．令小便不利而渴者．当呕．今 桂枝 干姜汤 ．以解表里之邪．复津液以助阳也．
热也，津液结搏为膜在舌上。 白滑者，邪气初传入里，客于胸中， 栀子豉汤 主之。 又阳明误下，白胎者，同治。 半表半里者， 小柴胡汤 主之。 不滑而涩，是结热在里，表里俱热，口大干，舌上干燥， 白虎汤 加参主之。 黄者热邪入里，可下之。 黑者热极也死。 不治证 藏结白胎滑者死，其候如 结胸 ，饮食如故，时时下利。
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