...烧盐(二两),温水(二升)服之探吐。经云∶升降出入,无器不有。故不升则不降,而道器灭矣。是以观于注水之瓶,上窍通,则下窍自利。此用吐之意也!...
...遂其下沉之性,不能为动,惟阴欲升,脾土虚而不能升,阳欲降,胃土弱而不能降,则二气郁于关上,而见动形。上下无头尾,如豆大,厥厥动摇者,二气虚弱,不能升降之状也,关者,阴阳出入之关,阴自此升而为阳,阳自此降而为阴,此实阴阳升降之枢轴,故曰关,乃...
...气,所以说在人体脏腑的生理活动中,具有主生发,通阴阳的特殊作用。 主决断 《素问·灵兰秘典论》曰:“胆者,中正之官,决断出焉”。所谓“中正”乃不偏倚,准确无疑,且有决定判断之意。指出了胆性正直刚毅之特征,人体五脏六腑皆从胆而决断。也正如...
...而复入,出入不已,因成造化也。老子之道,周流不息,无始无终,一个圆圈。一个圆圈升降起来,则生中气。一指圆圈言,二指升降言,三指中气言。天空一无所有,太阳的热,射到地面,乃生中气也。霜降宇宙阳气入内,人身下部气实,故可交合。冰泮宇宙阳气出外,...
...于地下。入而复出,出而复入,出入不已,因成造化也。老子之道,周流不息,无始无终,一个圆圈。一个圆圈升降起来,则生中气。一指圆圈言,二指升降言,三指中气言。天空一无所有,太阳的热,射到地面,乃生中气也。霜降宇宙阳气入内,人身下部气实,故可交合...
...(《素问·遗篇刺法论》)黄帝问曰∶升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之;如何预救生灵,可得却乎?(却,言预却其气,以免病也。)岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问!臣闻夫子言∶既明天元,须穷刺法,可以折郁扶运,补弱全真,泻盛蠲余,令除斯苦。(夫子...
...然而犹有惑者,诸气过极,反胜也,是以人多误也,如阳极反似阴者是也。(推进一层,发明化气,则前半义理,更觉圆道矣。)若不明标本,认似为是,始终乖矣。故凡见下部觉冷,两膝如冰,此皆心火不降,状类寒水,宜加寒药下之三五次,则火降水升,寒化自退。...
...〈方〉∶有“总之”、“不管怎么说”之意 after all 说七说八,还是让他占了便宜...
...。呼吸运动是一个完整的过程,是周身之气升降出入运动的具体表现形式之一,它包括“吸清”与“呼浊”两方面的内容。吸清过程,是肺通过肃降作用,藉鼻腔或口腔将自然界的清气吸人体内,再途经喉咙、气管等呼吸道而进入肺中。天气通于肺,口鼻者为气之门户,...
...出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。王冰注云:出入谓喘息,升降谓化气。夫毛羽倮鳞介,及飞走蚑行,皆生气根于身中,以神为动静之主,故曰神机也。然金玉土石,熔埏草木,皆生气根于外,假气以成立主持,故曰气立也。五常政大论曰:根于中者,命曰神机,...
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