...肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。〖注〗人身正脉十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。凡手之三阴，...
...宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。注释 1、得一：即得道。 2、神得一以灵：神或指人。灵：灵性或灵妙。 3、正：一本作“贞”。意为首领。 4、其致之也：推而言之。 5、谓：假如说。帛书作“胃”。 6、天无以清：天离开道，就得不到清明。 7、废：荒废...
...任脉（二十四穴） 督脉（共二十八穴） 手经起止图 足经起止图 十二经脏腑图 经有十二、络有十五 十二经所属歌 十二经纳甲歌 十二经气血多少歌 十二经注释 荣卫清浊升降论 入式诀 冲脉论 带脉论 阳跷脉论 阴跷脉论 阳维脉论 阴维脉论 奇经八脉...
...任脉（二十四穴） 督脉（共二十八穴） 手经起止图 足经起止图 十二经脏腑图 经有十二、络有十五 十二经所属歌 十二经纳甲歌 十二经气血多少歌 十二经注释 荣卫清浊升降论 入式诀 冲脉论 带脉论 阳跷脉论 阴跷脉论 阳维脉论 阴维脉论 奇经八脉...
...（《素问·诊要经终论》）帝曰∶愿闻十二经脉之终奈何？（十二经脉，即十二脏之气也。终者，气尽之谓。）岐伯曰∶太阳之脉，其终也，戴眼反折螈 ，其色白，绝汗乃出，出则死矣。（戴者，戴于上也，谓目睛仰视而不能转也。反折，腰脊反张也。 者，筋之急也...
...译文 还有，须菩提，随时随地只要一宣说此经，哪怕只说四句偈语，当知此处，一切世间，包括天、人、阿修罗等，都应供养，好像佛的塔庙所在地那样。更何况有人完全能够实践修持、读诵。须菩提，你应当知道，此人已成就最上第一希有之法。如果是经典所在的...
...敦厚，不居于浇薄；存心朴实，不居于虚华。所以要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚。注释 1、上德不德：不德，不表现为形式上的“德”。此句意为，具备上德的人，因任自然，不表现为形式上的德。 2、下德不失德：下德的人恪守形式上的“德”，不失德即形式上不...
...译文 花木兰女扮男装去参军打仗,一去就是十二年。她在梦乡里，也会和女伴们一起对镜梳妆；只是为了替爷从军、保家卫国，多次想回家时竭力克制着自己与边关将士大碗喝酒。想想木兰为了安靖边烽，万里从戎，她也将会和王昭君和亲，死留青冢一样，永远博得...
...膺俞第四行左右十二穴（图）云门二穴．在巨骨下侠气户旁各二寸陷中．灸五壮．针三分．刺深使人气逆．不宜深刺．明云、云门在巨骨下．气户两旁各二寸陷中．动脉应手．举臂取之．山眺经云、在人迎下第二骨间．相去二寸三分．通灸禁针．甲乙云、灸五壮．针七分...
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