...也．重则麻黄．次则羌活．又次则紫苏．皆当因其轻重而施之．中病即止．毋使过剂．过则邪气既去．正气反虚．种种变迁．不易枚举．盖汗者身之液也．始由寒闭腠理．无从发越．故藉汗以疏通．令气和平斯已．今发之太过．则人身之津液既耗于外．必竭于内．无论汗多...
...原有相助为理之妙。然必有大气以斡旋之，其功用始彰耳。按∶喻嘉言《医门法律》最推重心肺之阳，谓心肺阳旺，则阴分之火自然潜伏。至陈修园推展其说，谓心肺之阳下济，大能温暖脾胃消化痰饮。皆确论也。一童子，年十三四，心身俱觉寒凉，饮食不化，常常短气，...
...为主，补填脏腑令实，勿令下陷之邪蔓延，外以火灸引邪透出，使有穴归着而不乱，则可转死回生，变凶为吉。今世外科，不分痈疽，一例宣热拔毒，外以五香耗其气，内以大黄竭其血，终不能自悟其药之非，惜哉《集验》云∶痈疽之名虽有二十余证，而其要有二，阴阳而已...
...中气不足．清阳不升．则头为之倾．九窍为之不利．然肺主皮毛．形寒饮冷则伤肺．治者但见其标．不求其本．往往喜于解散．散之过．则始流清涕者．继成独涕．渐而腥秽．黄赤间杂．皆由渗开脑户．日积月累．而至 羸矣．使非参 益其阳．麦冬五味敛其阴．佐以辛荑透其窍...
...恩？顾禽兽未若之徒，能犬马驱役，颠倒人祸福，此何说也！已往未来之事，圣人不知，而巫人了彻，纸条桃版之符，儿童不畏，而鬼神凛遵，则鬼神不及儿童，巫人远过圣人，有是理乎？夫在物为理，处物为义，一义而与理违，君子不由，彼渺茫荒谬之鬼神巫祝，...
...治疟发不止．用人参一两．生姜五钱．未发前服之．疟可立止则养正除邪胜着也．岂能为疟困哉．按疟有云是脾疾．长夏暑热所伤．至秋新凉束之．疟乃作．故其发也有候．而一以理脾为主．平胃散六君子补中益气．审虚实而施之可也．不知脾畏木者也．柴胡非疏肝乎．脾...
...病名。饮冷受寒，阴寒内盛所致大泻不止之证。《古今医彻·泄泻论》：“寒胜则洞泻而澄彻清冷。”《不知医必要·泄泻》：“洞泻一症，忽然大泻不止，或汗或喘，最为危候。多因夏月伏阴在内，虚寒人恣食寒凉蔬果所致。须连服大剂附子理中汤。参见洞泄条。...
...．其传为息贲者．土不生金．心火乘之．故肺气喘促．而为不治之候也．明乎此而知天癸者．先天所禀之血脉．而冲任为之蓄泄．心脾者．后天所生之血脉．而阳明为之灌溉．故先天不足者．滋其肾阴．后天不足者．调其心脾．其理虽殊．而实一致．治法有能外之者哉．一...
...欲下之．会伊芳戚延他医．反用消食作外感治．增剧．复进以人参．遂致不起．一女子新产过劳．积血未除．而成肠痈．少腹疼．下脓血．经月不止．有进龙胆泻肝汤．弥甚．后以八珍入阿胶．用蜡矾丸稍缓．服参至二三斤．兼地黄丸而愈．薏苡仁汤 治初起．薏苡仁 栝...
...，则阳得以布，气得以调，而胸际始旷也。其用橘皮、生姜，及加竹茹、人参，皆此例也。发明《金匮》心痛彻背，背痛彻心，用乌头赤石脂丸。心痛彻背，背痛彻心，乃阴寒之气，厥逆而上干者，横格于胸背经脉之间，牵连痛楚，乱其气血，紊其疆界，此而用气分诸药，...
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