...五行也。从二，陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。㐅，古文五省。疑古切〖注〗臣鉉等曰：二，天天地也。〖注〗𠄡，古文。 文一 重一 (五) 五行也。古之聖人知有水火木金土五者。而後造此字也。从二。像天地。侌昜在天地閒交午也。此謂㐅也。卽釋...
...，五月以前，故多胎漏小产；五月以后，每致胞浓难生。更且漏泄胎元，子多不寿，疮痘疹毒，子疾难医。不然，但看马牛犬豕，胎胎易，个个存，何也？盖因马牛犬豕一受孕后，绝不交合，而人受孕不能禁绝，矧有纵欲无度者乎。人畜不同，禀生则一，可不慎欤？一、凡...
...且难，众人莫可谁何，又有亟且殆，医师过而却走，君以次应之，鲜有误。传谓挠之不浊，澄之不清，盖不特如其人，又如其术矣。君子故尝与之并论，然又无他术，要之惟得乎要领焉耳。君尝谓∶病所凭者，医也；医可恃者，方书也。今之书不为不侈且盛，然多支离蔓延...
...、「证名」、「证型」、「症」、「征」、「辨证」等中医名词概念进行了明确和严格的约定，并确定了標準英譯，這對中醫臨床、科研和教學有著重要指導意義。 中醫臨床、科研、教學都需要對常見證型有統一的辨證標準，但現行的辨證標準難以體現證的全貌和處理證...
...，沉变为寒，咳逆呕沫，其肺成痿，津液竭少，亡血损经络，因寒为血厥，手足苦痹，气从丹田起，上至胸胁，沉寒怫郁于上，胸中窒塞，气历阳部，面翕如醉，形体似肥，此乃浮虚，医反下之，长针，复重虚荣卫，久发眩冒，故知为血厥也。问曰：五崩何等类？师曰：白...
...有入耳之言，畏惧黄耆，只得迁就人情，用一、二两，以后渐加至四两，至微效时，日服两剂，岂不是八两？两剂服五、六日，每日仍服一剂。如已病三、两个月，前医遵古方用寒凉药过多，加附子四、五钱。如用散风药过多，加党参四、五钱，若未服，则不必加。此法虽...
...一切精神活动的主体，具有主宰、统领、支配派生其他四蕴的作用，有知晓一切事物的生理功能，通过心蕴的特殊功能，使“眼识”、“耳识”等五识成为统一的有机体，是“夯塔档哈”中最重要的一个“夯塔”。 “形体蕴”傣语称“鲁巴夯塔”，是正常人完整的各种组织...
...关键词：医经 脉搏 词义用法 词义解释 摘要：“脉搏”一词，医经中还写作脉抟、脉揣、脉喘。其意义主要有二个：①“脉搏”表示脉跳动。跳动的状况如快慢强弱等，可由后面的词加以补充说明。②“脉搏”指脉的跳动急速，“搏”后面不再有补充说明脉跳动...
...为城中诸生药医，药治至双盲。时余在将乐朱宅，吴亲往求视。睛已凸，但翳尚浮嫩，可刀药平施。俟睡熟，试略铲剔，果零星碎下几星，如芦膜。执烛攀睑者，咸惊喜以为有治。放宽心调理至四十余日，能知五色，见人影。居无何，有光泽人字松圃者踵门自荐，吴呼儿出...
...太极肇分，而有天地阴阳，阴阳不测谓之神。天有阴阳，地亦有阴阳，天以阳生阴长，地以阳杀阴藏，人在气交之中，所以具五脏六腑，以应五运六气之数也。五运者，金、木、水、火、土也。六气者，风、寒、暑、湿、燥、火也。天干取运，地支取气，天干有十，配合...
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