...医经指中医学术的古典着作。 【医经】 指中医学术的古典着作。《汉书艺文志．方技略》载有汉以前的医书七部共216卷，称为医经，即《黄帝内经》、《外经》，《扁鹊内经》、《外经》，《白氏内经》、《外经》和《旁篇》等七种有关解剖、生理、病理和治疗...
...，以医名。大宁中，征为尚药典御。马嗣明河内人，少好经方，为人诊脉知生死，针药有异常之效。武平中，官为通直散骑常侍。王显字世荣，阳平乐平人，以医术鸣。时文昭太后怀宣武，梦日化龙绕身，后寤而惊，遂成心疾。诸医不识，惟显诊脉，言非心疾，将是怀妊生...
...徙边，遇赦。成都王颖表为平原内史，假後将军河北大都督。河桥之败，与弟云及从弟耽并诛，有《晋记》四卷，《洛阳记》一卷，《要览》若干卷，集四十七卷。 ◇ 浮云赋 有轻虚之艳象，无实体之真形，原厥本初，浮沈混并。六律�应，八风时迈。玄阴触石，甘泽...
...——清醒是人体寤与寐之间阴阳动静对立统一的功能状态，并运用阴阳变化、营卫运行、心神活动来解释睡眠过程，形成了独具特色的睡眠理论。主要包括以下几方面内容：（一）昼夜阴阳消长决定人体寤寐由于天体日月的运转，自然界处于阴阳消长变化中，最突出的表现...
...——清醒是人体寤与寐之间阴阳动静对立统一的功能状态，并运用阴阳变化、营卫运行、心神活动来解释睡眠过程，形成了独具特色的睡眠理论。主要包括以下几方面内容：（一）昼夜阴阳消长决定人体寤寐由于天体日月的运转，自然界处于阴阳消长变化中，最突出的表现...
...人生何生乎？莫不生于钱。人生何死乎？莫不死于病。甚矣，生命金钱疾病，三者固互相维系，而变相为用者也。生命重乎？金钱重乎？疾病重乎？非有生命不能有金钱，非无疾病不能保生命，则生命重矣。天之于人，既不能各长其生命，悉与以金钱尽免其疾病，则医又...
...还生时依旧积善．若见戮人．只念阿弥�观世音佛名．令渠受生．汝得消灾介福．邻曰．领圣旨．遂退行数步．回首已无所睹．唯一叟白衣拄杖．邻问去饶州路．叟以杖指云．由此而左．得路宜亟行．稍缓有豺虎虫虺之毒．邻忧挠奔回遂寤．遍体流汗．乃初六夜矣．...
...靖康末、有达官不欲书姓名守郡于青齐间．以不幸死．后十余年．其子梦行通逵中．夹道榆柳．寂无行人．闻大声起于前．若数百鼓隐隐然．渐近疑为大兵来．趋避诸路旁士室．而密窥于牖间．既至．乃数百鬼负大磨．旋转不已．有人头出磨上．流血滂�．谛视之、盖...
...宾尝闻之孙真人曰∶不知易，不足以言太医。每窃疑焉。以谓易之为书，在开物成务，知来藏往；而医之为道，则调元赞化，起死回生。其义似殊，其用似异。且以医有内经，何借于易？舍近求远，奚必其然？而今也年逾不惑，茅塞稍开；学到知羞，方克渐悟。乃知天地...
...因郁怒．前证复作．兼发热呕吐．饮食少思．月经不止．此木盛克土而脾不能摄血也．用加味归脾为主．佐以逍遥散而愈．后每遇怒．或睡中手足搐搦．复用前药即愈．唐柳太后病风不能言．脉沉欲脱．群医束手相视．许胤宗曰．是饵阳药无及矣．即以黄 防风煮汤数十斛...
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