...九流莫难于医，亦莫慎于医，盖人之性命所攸关也。是必奉其传于名师，穷其理于素习，小其心于临时。一遇其人之病，先审其人之气质，按其人之性情，据其人之居处、服习，循经辨络，以得其致病之原与夫病之所在，然后随节气，就方舆，切脉对症而投之以药，无不...
...维吾尔药物学除了论述药物的药性理论、临床功效、主治病症、用药法则、炮制和制剂方法外，还包括药物的来源、产地、栽培、采集以及形性品质、真伪鉴别等生产方面的知识。 一、药物资源 维吾尔药是维吾尔医防病治病的物质基础，也是能否保证维吾尔医疗效的重要...
...医，小道也，而益于民生者甚大。习医，曲艺也，而关于民命者最深。岐黄以下，代有名贤，其间，着书立说以传于世者，千百年来不啻汗牛盈栋矣。然而，意见各别，言论参差，求能去糟粕、掇菁华、更相表里，若出一人之手，不少概见。无惑乎医道之难明，而医门之...
...庸愚不测始末。乱施攻疗。便致枉损婴儿。吁哉吁哉。遂究古言。寻察端由。叙成□目曰颇囟经焉。巢元方曰。中古有巫方。立小儿颅囟经。以占夭寿。判疾病死生。世所相传。有小儿方焉。（诸病源候论○千金方作巫妨）刘 曰。颅囟经。世传为黄帝之书。至周穆王时。...
...为了加强我省医政（医疗）管理人员的素质建设，全面提高医政（医疗）管理人员法律意识和依法行政的能力，医政处根据我省卫生厅今年医政工作要点，于10月29日至31日，将在长沙市举办此次为期三天的培训班。 今天上午，培训班举行了热烈的开班仪式，...
...他人冒而侵之，其子孙能厘清疆界以复故业，犹谓之孝。况是书之有功于世，本所心得精思审定，岂容妄庸子窜易一字，使贻祸无穷哉！夫人盲于目犹可言也，医盲于心不可言也。然盲心之医，祸至盲百数十人之目而止，若既自盲于心矣，又欲尽盲天下后世之医之目，使之...
...不尘子曰∶死生疾厄虽有定数，业医者不可出此言，延医者并不可设是想。盖医之为道，司人命，起沉 ，补天所不及。故良医功德，有时与良吏比隆。语云上医治国，国非医得治，医其能治国之人。若死生预定天命，药石尚论功过，则病可不必医，医可不必有矣。而...
...目录 《医醇剩义》椒目瓜蒌汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医醇剩义》：椒目瓜蒌汤【处方】椒目50粒，瓜蒌果5钱（切），桑皮2钱，葶苈子2钱，橘红1钱，半夏1钱5分，茯苓2钱，苏子1钱5分，蒺藜3钱，姜3片。【功能主治】悬饮者，水流胁下，...
...傣族医药学自成理论体系，"四塔"和"五蕴"是始终贯穿整个傣医学术的重要理论体系，也是研究傣医学术思想必须深入探讨学习的课题。 "四塔"(土、水、火、风)和"五蕴"理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中，详细记述了"四塔"、...
...以为憾焉。栗园先生尝仿其目，辑皇朝名哲之说，名曰《先哲医话》。盖医有案有话，医之有案，犹吏之有案，断章取义，有格定之式，而话则优游厌饫，入人心者深。是则不可不与诗文之话并存而传也，因校以授梓。门人 信浓 松山挺谨识...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
