...少），不可以仰息也。刺腰尻之解，两胂之上，足太阳之下髎穴也。解，骨解。骨缝。胂，腰下坚肉。刺腰痛论与此段同义，详彼篇。邪客于足少阴之络，令人卒心痛，暴胀，胸胁支满，无积者，刺然骨之前出血，如食顷而已。不己，左取右，右取左。病新发者，取五日己...
...三棱针是用于点刺放血的针具，用它刺破患者身体上的一定穴位或浅表血络，放出少量血液，以治疗疾病的方法称刺络法。亦称为“刺血络”。古人对刺络放血非常重视。如《灵枢·九针论》谈到九针中的锋针主要就用于“泻热出血”。《素问·血气形志篇》说“凡治病...
...出《太平圣惠方》。别名接骨。在背部中线，当第十二胸椎棘突下凹陷处。主治小儿痢疾、脱肛、癫痫、消化不良等。斜刺0.5-1寸。艾炷灸1-3壮；或艾条灸5-10分钟。接经法配穴法之一。指在同一条经脉上选用相近的几个穴位，相互连接以加强作用。《素问...
...《外科宗要》，未见行世。滑①脉象名。应指滑利，如盘中走珠。《素问·五脏生成篇》：“夫脉之大小滑涩浮沉，可以指别。”②尺肤诊的征象，滑泽光润。《灵枢·邪客》：“持其尺，察其肉之坚脆，大小滑涩、寒温燥湿。”《灵枢·论疾诊尺》：“审其尺之缓急，...
...上下篇》，甚众多矣，别异比类，犹未能以十全，又安足以明之。 帝曰：子别试通五藏之过，六府之所不和，针石所败，毒药所宜，汤液滋味，具言其状，悉言以对，请问不知。雷公曰：肝虚肾虚脾虚，皆令人体重烦冤，当投毒药刺灸砭石汤液，或已，或不已，愿闻其解。帝...
...内经》就是这个版本，金元明清的医家，注解内经时，也都采用这个版本。 内经“刺法论篇第七十二”和“本病论篇第七十三”两篇，在王冰注释时已经失传。北宋林亿校正《素问》时，曾提及当时有《素问亡篇》的流传，刘温舒《素问入式运气论奥》中附有此两篇原文，...
...闻，目明，心开而志先，慧然独悟，口弗能言，具视独见，适若昏，昭然独明，若风吹云，故曰“神”《素问.八正神明论篇》），神的活动是经“五神”和“五志”来表现的。所谓五神即神、魂、意、志，发属于五脏（“五脏所藏：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、肾藏志”《...
...气，人以候心。”王冰注：“手阳明当其脉也。经云：肠胃同候，故以候胸中也。”胸中之府指人体背部。《素问·脉要精微论》：“背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。”胸中热证名。指上焦心肺之热。出《素问·刺热篇》。治宜清泄心肺热邪。《素问识》卷四：“...
...泽为外。”辰①地支的第五位，常用以纪年、月、日、时。②指二十八宿星。《素问·八正神明论》：“凡刺之法，必候日月星辰。”③十二支的通称。《灵枢·邪客》：“辰有十二，人有足十指、茎、垂以应之。”辰戌主水运气术语。以十二支分主六气，则辰戌主寒水之...
...（《灵枢·终始篇》《癫狂篇》《杂病篇》《寒热病篇》《四时气篇》《素问·长刺节论》）刺热厥者，留针反为寒；刺寒厥者，留针反为热。（《灵枢·终始篇》。厥论曰∶阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。凡刺热厥者，久留其针则热气去，故可反为寒...
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