...规律，冬令进补才能使营养物质转化的能量最大限度地贮存体内，滋养五脏。 那么，在冬令什么时候进补最为适宜？民间有“冬补三九”的习俗，中医学有“冬至一阳生”的观点。“冬至”是冬三月气候转变的分界线。由此，阴气始退，阳气渐回，此时进补可扶正固本、萌育元气，使闭藏之中蕴藏活泼生机，有利于体内阳气的升发，增强抵抗力，可有效地预防感冒的发生。 进补的方法有两类，一类是食...
前日新冬举寿觞。今朝喜色又非常。一阳生后逢生日，日渐舒长寿更长。 移晚宴，庆新堂。堂前高竹早梅芳。年年一为 梅花 醉，醉到千回鬓未霜。
...古人知道“重阳必阴”，因为日晷的影子已经到了最短的时刻，马上就要发生转化了。因此在夏至的时候，就发出来第一份阴气增长的预报：“夏至一阴生。”冬至的时候，刚开始数九，天气最冷的时刻虽然还没有到来，然而，阳气已经萌动，日晷的影子已经达到了最长，此后必将一天一天地缩短，所以，又发出来一份阳气增长的预报：“冬至一阳生。” ▲古人靠着多年的客观观测，得出来阴气、阳气变...
...；男子要益精等，用中医的理论来辨证调补。 2．因病症而异：可以把辨证论治结合中药药理研究来用药，如失眠者，可加服 动脉粥样硬化 。 陈熠最后说，民间素有“冬补三九”的说法。中医从“冬至一阳生”观点出发，认为冬至阳气渐升，阴气始退，此时进补最为适宜。对于那些病情变化比较大或病情不明确的患者，现在可以先服一些调理药，做一些准备，避免直接进补而走弯路。（龚游整理）
...各别，麋小而鹿大者，尚是从形而分别之也。麋体生来是小，而老亦不大，鹿则老而弥大也。东坡谓鹿在山而麋在泽，亦非。麋实生于山也。夏至 鹿角 解，冬至 麋角 解，亦非阳退阴退之义。鹿，阳兽也，夏至则一阴生，阳得阴而生新，则旧者自去，故鹿角至夏至而解也。麋，阴兽也，冬至则一阳生，阴得阳而生新，则旧者难留，故 麋角 至冬至而解也。天地之道，阴阳两相根也，阳得阴而阳生，...
...各别，麋小而鹿大者，尚是从形而分别之也。麋体生来是小，而老亦不大，鹿则老而弥大也。东坡谓鹿在山而麋在泽，亦非。麋实生于山也。夏至 鹿角 解，冬至 麋角 解，亦非阳退阴退之义。鹿，阳兽也，夏至则一阴生，阳得阴而生新，则旧者自去，故鹿角至夏至而解也。麋，阴兽也，冬至则一阳生，阴得阳而生新，则旧者难留，故 麋角 至冬至而解也。天地之道，阴阳两相根也，阳得阴而阳生，...
...各别，麋小而鹿大者，尚是从形而分别之也。麋体生来是小，而老亦不大，鹿则老而弥大也。东坡谓鹿在山而麋在泽，亦非。麋实生于山也。夏至 鹿角 解，冬至 麋角 解，亦非阳退阴退之义。鹿，阳兽也，夏至则一阴生，阳得阴而生新，则旧者自去，故鹿角至夏至而解也。麋，阴兽也，冬至则一阳生，阴得阳而生新，则旧者难留，故 麋角 至冬至而解也。天地之道，阴阳两相根也，阳得阴而阳生，...
...各别，麋小而鹿大者，尚是从形而分别之也。麋体生来是小，而老亦不大，鹿则老而弥大也。东坡谓鹿在山而麋在泽，亦非。麋实生于山也。夏至 鹿角 解，冬至 麋角 解，亦非阳退阴退之义。鹿，阳兽也，夏至则一阴生，阳得阴而生新，则旧者自去，故鹿角至夏至而解也。麋，阴兽也，冬至则一阳生，阴得阳而生新，则旧者难留，故 麋角 至冬至而解也。天地之道，阴阳两相根也，阳得阴而阳生，...
寓直久叨荣，新恩倍若惊。风清五夜永，节换一阳生。 潘鬓年空长，齐竽艺本轻。常时望连茹，今日剧悬旌。 枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。
贱子守柴荆，谁人记姓名。风云千骑降，草木一阳生。 礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。 遇觉沧溟浅，恩疑太岳轻。尽搜天地物，无谕此时情。
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