大偻 ，证名。曲背俯身之证。一名 背偻 、 背伛偻 ，俗称驼背。《 素问 .生气通天论》：“ 阳气 者，精则养神，柔则养筋。开阖不得， 寒气 从之，乃生大偻。”参见背伛偻、背偻条。
肝主筋而藏血。血为阴，气为阳。阳气，精则养神，柔则养筋。阴阳和同，则气血调适，共相荣养也，邪不能伤。若虚则受风，风寒搏于脊膂之筋，冷则挛急，故令背偻。
内经曰、阳气者，精则养神，柔则养筋。发汗过多，津液枯少，阳气大虚，筋肉失养，故惕然而跳，目闰然而动也。治宜温经养营之剂，故张氏特设 真武汤 以救之。
独语 ，患者清醒的情况下，喃喃哺自语，讲话无对象，见人反而话止的症状。属 虚证 。多由 心气虚 、精不养神所致。见于 癔病 、 老年性精神病 等。
寒，无毒．一名莲．生汝南，八月采．又，藕，主热渴，散血，生肌．久服令人心欢． 《本经》原文∶ 藕实茎 ，味甘，平．主补中养神，益气力，除百疾．久服，轻身耐老，不饥
...，死于阴，纯阳为仙，纯阴为鬼，人居鬼仙之中，阴阳各半，其半阳可仙，半阴可鬼。 阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。反此三时，形乃困薄。 卫气夜行阴脏二十五周，平旦寅初，自足少阴经出于足太阳之睛明， 穴名，在目内眦。 目开则行于头，分行手足六阳二十五周，日入阳衰，复归五脏。夜行于里，日行于表...
...，死于阴，纯阳为仙，纯阴为鬼，人居鬼仙之中，阴阳各半，其半阳可仙，半阴可鬼。 阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。反此三时，形乃困薄。 卫气夜行阴脏二十五周，平旦寅初，自足少阴经出于足太阳之睛明，穴名，在目内眦。目开则行于头，分行手足六阳二十五周，日入阳衰，复归五脏。夜行于里，日行于表，是...
...，死于阴，纯阳为仙，纯阴为鬼，人居鬼仙之中，阴阳各半，其半阳可仙，半阴可鬼。 阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。反此三时，形乃困薄。 卫气夜行阴脏二十五周，平旦寅初，自足少阴经出于足太阳之睛明， 穴名，在目内眦。 目开则行于头，分行手足六阳二十五周，日入阳衰，复归五脏。夜行于里，日行于表...
...，死于阴，纯阳为仙，纯阴为鬼，人居鬼仙之中，阴阳各半，其半阳可仙，半阴可鬼。 阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。反此三时，形乃困薄。 卫气夜行阴脏二十五周，平旦寅初，自足少阴经出于足太阳之睛明， 穴名，在目内眦。 目开则行于头，分行手足六阳二十五周，日入阳衰，复归五脏。夜行于里，日行于表...
银屑 ，除谵语恍惚不睡，止热狂惊悸发痫，定志养神，镇心明目，安五脏，辟诸邪。 银星石 ，治法与 金星石 同。 银膏 ，系锡箔、 银箔 、 水银 ，三物合者，专治心虚 健忘 ，补齿缺落。
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