...乃经灵台。 灵台既崇。 帝勤时登。 爰考休征。 三光宣精。 五行布序。 习习祥风。 祁祁甘雨。 百谷蓁蓁。 庶草蕃庑。 屡惟丰年。 于皇乐胥。 ...
...岳修贡兮川效珍。 吐金景兮歊浮云。 宝鼎见兮色纷缊。 焕其炳兮被龙文。 登祖庙兮享圣神。 昭灵德兮弥亿年。 ...
...启灵篇兮披瑞图。 获白雉兮效素乌。 嘉祥阜兮集皇都。 发皓羽兮奋翘英。 容洁朗兮于纯精。 彰皇德兮侔周成。 永延长兮膺天庆。 ...
...国语辞典 容忍羞愧、恥辱。 唐．杜牧．題烏江亭詩：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。」 明．汪廷訥．獅吼記．第十齣：「在家中做小伏低，好似啞子喫了黃連在心裡苦。到人前包羞忍恥。」...
...《吴子兵法》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所著，战国末年即已流传。《吴子》继承和发展了《孙子兵法》的有关思想，在历史上曾与《孙子》齐名，并称为“孙吴兵法”，因而为历代兵家所重视。 吴子 图国 译文 料敌 译文 治兵...
...三王德弥薄。 惟后用肉刑。 太苍令有罪。 就递长安城。 自恨身无子。 困急独茕茕。 小女痛父言。 死者不可生。 上书诣阙下。 思古歌鸡鸣。 忧心摧折裂。 晨风扬激声。 圣汉孝文帝。 恻然感至情。 百男何愦愦。 不如一缇萦。 ...
...【题解】 本文见《昌黎先生集》。为作者赠李蟠之作。主旨在于阐明师道。“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”（柳宗元《答韦中立论师道书》） 【原文】...
...毛颖者，中山人也。其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封於卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之後，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明视八世孙羺，世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥、骑蟾蜍入月，其後代遂隐不仕云。居东郭者...
...山西省灵石县南焉乡高壁村的高壁岭，距县城10公里，海拔1200米，山势险峻，峭壁深涧，北倚绵山，南接霍岳，东与灵空山对峙，西与秦王岭相望，乃秦汉时期古官道，地理位置十分险要，扼南北交通之咽喉，历为兵家必争之地，素有“川陕通衢”之美誉。 ...
...指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。 《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。” 臣闻兵家之所以取胜者，非特将良而士卒劲也，必有精深敏悟之士，料敌合变，～者为之谋主焉。 ◎宋·秦观《谋主》...
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