...庞安常曰．癖者．血膜包水．侧僻于胁旁．时时作痛也．惟癖为能发热．为能生寒热．故疟家中脘．多蓄黄水．日久而腹结癖．寒热不已．有是疾者．由乳哺失调．三焦关格．以致水饮停滞肠胃．如冷气搏之．则结聚成癖．轻者积滞木香丸．重者取癖丸．王肯堂曰．...
...①指噎膈。《素问·阴阳别论》：“一阳发病，其传为膈。”又谓：“三阳结，谓之膈。”此处之膈，即为噎膈之简称。后世又以“风、痨、臌、膈”为四大证，所谓膈，与噎膈同义。参见噎膈条。②通“格”字。《儒门事亲》卷五：“《正理论》曰：格则吐逆。故膈亦...
...作者：何梦瑶 朝代：清 年份：公元1751年 自序 赵序 辛序 凡例 卷之一·杂症 脏腑说 心包络三焦说 五脏配五行八卦说 水火说 命门说 五脏生克说 五邪说 十二经配三阳三阴说 六气说 六气后论 运气说 虚实寒热说 补泻论 反治论 标本...
...作者：何梦瑶 朝代：清 年份：公元1751年 自序 赵序 辛序 凡例 卷之一·杂症 脏腑说 心包络三焦说 五脏配五行八卦说 水火说 命门说 五脏生克说 五邪说 十二经配三阳三阴说 六气说 六气后论 运气说 虚实寒热说 补泻论 反治论 标本...
...昏迷系疾病过程中出现神志不清的病证，病位在心（脑），又称神昏，《素问·灵兰秘典论》曰：“心者，君主之官，神明出焉。”《内经》将昏迷归入厥证范畴，如《素问·厥论》说：“厥或令人腹满，或令人暴不知人”。由于昏迷一病广泛而严重，故除分别于闭、脱...
...故关闭而溲不得通也。《正理论》曰∶闭则不得溺溲小便也。）人迎与寸口俱盛，四倍已上为关格，关格之脉羸，（羸当作盈。）不能极于天地之精气，则死矣。（俱盛，谓俱大于平常四倍之脉也。物不可以久盛，极则衰败，故不能极于天地之精气则死矣。《灵枢经》曰∶...
... 郁火 邪火 毒火 毒火 劳伤 心劳 肺劳 肝劳 脾劳 肾劳 虚劳最重脾肾论 喜伤 怒伤 忧伤 思伤 悲伤 恐伤 惊伤 惊伤 脑漏 鼻衄 齿牙出血 关格 附∶关格门诸方 附∶云歧子九方 卷三 咳嗽 五脏传腑之咳 五脏传腑之咳 痰饮 痰饮 悬...
... 郁火 邪火 毒火 毒火 劳伤 心劳 肺劳 肝劳 脾劳 肾劳 虚劳最重脾肾论 喜伤 怒伤 忧伤 思伤 悲伤 恐伤 惊伤 惊伤 脑漏 鼻衄 齿牙出血 关格 附∶关格门诸方 附∶云歧子九方 卷三 咳嗽 五脏传腑之咳 五脏传腑之咳 痰饮 痰饮 悬...
...癃闭排尿时不痛，每日小便总量远远低于正常，甚至无尿排出。 2.关格关格是小便不通和呕吐并见的一种病证。癃闭主要是指以排尿困难，全日总尿量明显减少，甚则小便闭塞不通为主症的一类病证。二者皆有小便不通，故需鉴别。关格必有呕吐，而癃闭一般无呕吐...
...溲不得通也。《正理论》曰∶团则不得溺溲。溲，小便也。）人迎与寸口俱盛，四倍以上为关格，关格之脉羸，（羸当作盈。）不能极于天地之精气则死矣。（俱盛，谓俱大于平常之脉四倍也。物不可以久盛，极则衰败，故不能极于天地之精气，则死矣。《灵枢经》曰∶...
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