... 伤寒 》《金匮》方补之。详阅《退思集类方》，本徐灵胎氏《伤寒类方》化裁编辑，以《金匮》方、后人方附丽之，分为二十四类。其《医方歌诀》亦本《兰台轨范》通治方而作，故所注多遵徐书，而博采群书，间有先生新注，及自制数方附见，去取颇属审慎，注释亦极明白。余尤佩其虽一以仲圣方为宗，而能集仲圣以下医方之长，绝不拘泥一家言，观其治案可知也。惟此书尚非定本，故上有王先生所...
...之雄风也。 袭以婴儿之风， 风从东方来，名曰婴儿风。 长者不病。同声相应，同气相感，自然之理也。 ①犀照 传说 犀角 可以使水中通明，真像毕现，后遂以之喻洞察幽微。 ②与 《博雅》：“于，如也。” ③大（音代）王之风 《文选·风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，有风飒然而至，王*披襟而当之曰：快哉此风，寡人所与庶人共者邪。宋玉对曰：此独大王之风耳，庶人安得而共之？
...之雄风也。 袭以婴儿之风， 风从东方来，名曰婴儿风。 长者不病。同声相应，同气相感，自然之理也。 ①犀照 传说 犀角 可以使水中通明，真像毕现，后遂以之喻洞察幽微。 ②与 《博雅》：“于，如也。” ③大（音代）王之风 《文选·风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，有风飒然而至，王*披襟而当之曰：快哉此风，寡人所与庶人共者邪。宋玉对曰：此独大王之风耳，庶人安得而共之？
...之雄风也。 袭以婴儿之风， 风从东方来，名曰婴儿风。 长者不病。同声相应，同气相感，自然之理也。 ①犀照 传说 犀角 可以使水中通明，真像毕现，后遂以之喻洞察幽微。 ②与 《博雅》：“于，如也。” ③大（音代）王之风 《文选·风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，有风飒然而至，王*披襟而当之曰：快哉此风，寡人所与庶人共者邪。宋玉对曰：此独大王之风耳，庶人安得而共之？
...氏、中行氏二家，彼土地人庶，尽为己有。今某心中还要将韩、魏、赵三家，一发并吞，废了晋侯，西晋土宇，皆归于某。那其间方为愿足。如今定了一计，于兰台设一筵席，请韩、魏、赵三子会饮。酒席之间，以礼问他求地，若与则巳。不与就起兵征伐。若去了三家，唐叔山河，不久入吾手也。谋计己定。絺疵，你去请三子来赴宴。疾去早来。(絺疵云)某奉工人令，着我去请三家主君，来赴兰台之宴，...
...慕师。每相过从谈论。辄达曙忘倦。师每忾生平所学。嗣者寥寥。言之惋然。然窃谓师貌古神暗。当得永年。亡何丙子仲夏忽示疾。以手札招予。授生平所着书。凡虚损一。 痨瘵 一。所札记师训一。治病历例一。医案一。又数日竟脱然去。年六十五。距今又十年矣。予将以其书。寿之于梓。因为之传。张氏（延登）悬袖便方〕四卷 存 〔徐氏（韫奇）医略〕未见 按上见于兰台轨范附洄溪府君自序。
...慕师。每相过从谈论。辄达曙忘倦。师每忾生平所学。嗣者寥寥。言之惋然。然窃谓师貌古神暗。当得永年。亡何丙子仲夏忽示疾。以手札招予。授生平所着书。凡虚损一。 痨瘵 一。所札记师训一。治病历例一。医案一。又数日竟脱然去。年六十五。距今又十年矣。予将以其书。寿之于梓。因为之传。张氏（延登）悬袖便方〕四卷 存 〔徐氏（韫奇）医略〕未见 按上见于兰台轨范附洄溪府君自序。
...慕师。每相过从谈论。辄达曙忘倦。师每忾生平所学。嗣者寥寥。言之惋然。然窃谓师貌古神暗。当得永年。亡何丙子仲夏忽示疾。以手札招予。授生平所着书。凡虚损一。 痨瘵 一。所札记师训一。治病历例一。医案一。又数日竟脱然去。年六十五。距今又十年矣。予将以其书。寿之于梓。因为之传。张氏（延登）悬袖便方〕四卷 存 〔徐氏（韫奇）医略〕未见 按上见于兰台轨范附洄溪府君自序。
...诊治首先识病，把辨病与辨证结合，成为其临床思维特色。 1. 辨证论治是中医特色，但中医不仅讲辨证，也强调辨病。辨病就是辨识具体的疾病。清代《兰台轨范·序》：“欲治病者，必先识病之名， 能识病名而后其病之由生，知其所由生又当辨其生之因各不同，而病状所由导，然后考其治之之法，一病必有主方，一方必有主病。”陆师认为中医外科的疾病大多以外在的局部病变来表现，是可以直...
...兮重别，谢主人兮依然。 下有芍药之诗， 佳人 之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。 是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎？
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