即痰喘甚，而常发者。 哮促喉中痰作声，吐法必须量体行； 体实者，用 紫金丹 二十丸，吐去其痰；虚者止服二 三丸 则不吐，临发时，用此劫之。 丹溪方 去 豆豉 更妙。一法∶用 二陈汤 加 苍术 、 黄芩 ，下 小胃丹 。体虚者，吐、下俱忌，须带表散之。 挟水挟寒须带表， 水哮者，因幼时被水，停蓄于肺为痰，宜 金沸草散 、 小青龙汤 倍 防己 ，或古葶枣散、 导
（图） 察儿气色， 肝青，心赤，脾黄，肺白，肾黑。凡病面无黄色不治。春白、夏黑、秋赤、冬黄者逆。 先分部位∶左颊青龙属肝，应春，青为有余。 右颊白虎属肺。 应秋，白为不足。 天庭（额）高而离阳（应夏，色红心热） 心火 ， 红主大热，青乃肝风。印堂青者人惊，红白者水火惊，红者痰热，印堂连准头红者，三焦积热∶印堂至山根红者，心小肠热， 小便 赤涩；山根至鼻柱红者
燥结两字亦有辨， 燥有风燥、热燥、火燥、气 血虚 燥（详燥门）。结有能食，脉实数者，为阳结；不能食，脉弦微者，为阴结；亦有年高气血虚结者。 燥润结通无后患； 燥属少阴津液不足，辛以润之；结属太阴有燥粪，苦以泻之。凡结后，仍服润血生津之剂，免其再结再通，愈伤元气。 湿郁胀满热有时， 湿热怫郁，心 腹胀 满，有虫积者， 槟榔丸 。凡燥结有时者，为实；无时者，为虚
崩漏 有虚亦有热，热则流通虚溜泄； 血热则流，虚则溜。凡非时血行淋沥不已，谓之漏下；忽然暴下，若山崩然，谓之崩中。有五色以应五脏。 虚多房劳挟火邪， 经行犯房，及劳役过度，损伤冲任，气血俱虚，不能制约，经血忽然暴下，宜大补气血，大 温经汤 。气虚者， 四物汤 加参、 ； 血虚 者， 四物汤 加胶、艾、炒 干姜 ；久不止者， 百子附归丸 、墨附丸。虚寒脐腹冷痛
五泻须知溺赤清， 五泻∶濡泻即湿泻，肠垢即热泻，鸭溏即寒泻，虚泻，滑泻。大要，热者 小便 赤涩，烦渴腹中热，谷或不化，而色变青黄，或红赤黑，身能动作，声响亮，手足温；寒者小便清白，不渴腹中冷，完谷色亦不色，变亦白色，身懒动作，目睛不了了，饮食不下。《机要》云∶ 暴泻 非阳，久泻非阴。正如 伤寒 始寒而终热也。 湿泻身重注如倾； 湿泻，如水倾下， 肠鸣 身重，
古庵云∶疮属热属毒，故治疮多清热 解毒 药，亦因气逆血滞，又宜行气活血药。其内服药已见前五门下，此多赘其外 敷药 而已，又有各门载不尽者，亦附于此。
牙齿 属肾胃大肠， 牙齿骨属，肾之标也，精完则齿坚，肾衰则齿豁，虚热则齿动。足阳明胃络脉入齿上缝，止而不动地，喜寒饮而恶热饮。手阳明大肠络脉入齿下缝，动而不休，喜热饮而 恶寒 饮。 肾虚滋阴肠胃凉。 多因饮食、色欲过度，以致湿热上攻，口涌酸水，则牙床下清，而为肿、为痛，或出血，或生虫，动摇黑烂脱落。大抵齿龈宣露动摇者，肾元虚也，宜滋阴补肾， 八味丸 、三味
霍乱 暑湿干三种， 一种暑霍乱，即湿霍乱，但此疾夏秋惟甚，纵寒月亦多由伏暑，故名。一种湿霍乱，有声有物。一种干霍乱，有声无物。治见三卷。 病本中焦湿热壅； 标因外感四气，或日间感热、夜间受冷，或内素郁热，外又感寒，一时阴阳错乱；然病本因饮食失节，或酥酪酒浆生冷，以致湿热内甚，中焦脾土失运，当升不升，当降不降，是以上吐下泻，脉多伏绝。又有挟七情郁气，痰涎聚膈，
《永类钤方》、《体仁汇编》等书，皆载阴骘方论，何也？盖自古得医道之传者，皆以好生为心，不务声名，不计货利，不忌人识能，不论人恭慢，惟知救人之命，愈人之病而已。有此心胸，然后医可明可行，至于病久不痊，尤当 恐惧 修省，以自重其生，如虚损、 痨瘵 、 痈 疽、耳目废坏等症，皆天刑也，可不知所务乎？是以恪遵圣制，为说于后。 恒言医通仙道，半积阴功，然阴功可半积而已
面肿虚食热不食， 面肿乃食后冒风所致。能食者，风虚，面麻木，牙关急搐， 升麻 胃风汤 ；不食者，风热，面唇黑，心悬如饥， 防风通圣散 。内伤气促者， 升麻顺气汤 。 颊腮同此分虚实； 面肿搭颊搭腮，仍以能食为风虚，不食为风热。搭颊连齿肿、出血者， 胃火 也， 清胃散 。搭腮因膏粱积热者， 升麻 、 黄连 、 连翘 、 牛蒡子 、 白芷 等分，水煎。连耳上，加
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