...重罄祈诚。伏惟太宰扬威，七元振令，使雷车电骑，扫荡四方，毕雨箕风，苏舒品物，克清境域，大庇生灵。如臣躔次有灾，阴阳构厄，乞当天谴，用息人殃。元元丹诚，仰俟昭鉴。不任。 ◇ 川主太师北帝醮词 伏闻垂象表灵，位尊北极，统临万有，照烛群生。八十一变之威容，三十六兵之神武，肃清造化，临察幽明，殄恶诛邪，安人护国。今以朱阳届候，赤帝司方，南方资长育之恩，四叙叶清和之节...
...虽竭诚而报国，未效涓埃；惧福过以灾随，因罹疾疹。今则黑符飞化，正入中宫，本禄纳音，为灾尤重。是敢冥心元极，稽首清坛，恭备香灯，虔申醮祝。伏惟元元降鉴，五帝宣慈，敕九官贵神，命三官曹属，解消厄运，和释冤仇，荡涤罪瑕，增延禄算；使百关调豫，久疾痊平，誓倾忠孝之心，冀启圣明之泽，永遵妙道，仰副元慈。不任。 ◇ 洋州令公宗夔宅陈国夫人某氏拜章设九曜词 伏闻天地万灵，...
...胜会，同修香供，用祷福祥。伏愿亡妣炼景朱陵，栖神元圃，悟恬澹希夷之道，契长生永劫之真。元会无为，克臻妙果。 △中元 伏闻黄明科，紫阳具典，元元胜力，丹简宣恩，拯拔幽沈，照临冥夜。古今宗禀，生死衔恩，有感必通，所祈克应。今月二十六日，是臣亡妣赠陇西郡太夫人忌辰，辄因玉局坛场，中元斋荐，同申修奉，冀达真灵。伏愿亡妣乘此福缘，高道境，游神碧落，蜕影丹台，永登快...
...无敌于天下，恶用费哉？” 5、本议:大夫曰：“匈奴桀黠，擅恣入塞，犯厉中国，杀伐郡、县、朔方都尉，甚悖逆不轨，宜诛讨之日久矣。陛下垂大惠，哀元元之未赡，不忍暴士大夫于原野；纵难被坚执锐，有北面复匈奴之志，又欲罢盐、铁、均输，扰边用，损武略，无忧边之心，于其义未便也。” 6、本议:文学曰：“古者，贵以德而贱用兵。孔子曰：‘远人不服，则修文德以来之。既来之，则安...
...无敌于天下，恶用费哉？” 5、本议:大夫曰：“匈奴桀黠，擅恣入塞，犯厉中国，杀伐郡、县、朔方都尉，甚悖逆不轨，宜诛讨之日久矣。陛下垂大惠，哀元元之未赡，不忍暴士大夫于原野；纵难被坚执锐，有北面复匈奴之志，又欲罢盐、铁、均输，扰边用，损武略，无忧边之心，于其义未便也。” 6、本议:文学曰：“古者，贵以德而贱用兵。孔子曰：‘远人不服，则修文德以来之。既来之，则安...
...） 制诏丞相御史：盖闻《尚书》「五曰考终命」，言大运壹终，更纪天元人元考文正理，推历定纪，数如甲子也。朕以眇身，入继太祖，承皇天，总百僚，子元元，未有应天心之效。即位出入三年，灾变数降，日月失度，星辰错缪，高下贸易，大异连仍，盗贼并起，朕甚惧焉，战战兢兢，惟恐陵夷。惟汉兴至今二百馀载，历纪开元，皇天降非材之佑，汉国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通？夫受天之元...
...不采录．惟此书论病论脉．体会入细．实与内经相发明．洵足津逮后学．谓之痰壅血蛊治案谁曰不宜．（淞樵评） 徐淞樵曰．统观诸作．大有根柢之学．故能元元本本．倾笥而出．其知病也由于博涉．其识脉也由于多诊．其达药也由于屡用．是以论痰不拘拘于喻氏 痰饮 ．独出机杼．自我作古．论痢主通不主涩．挽澜既倒．砥柱中流．至论推摩、针灸．熏蒸、薄贴各法．又皆出自心得．因时制宜．不落...
...不采录．惟此书论病论脉．体会入细．实与内经相发明．洵足津逮后学．谓之痰壅血蛊治案谁曰不宜．（淞樵评） 徐淞樵曰．统观诸作．大有根柢之学．故能元元本本．倾笥而出．其知病也由于博涉．其识脉也由于多诊．其达药也由于屡用．是以论痰不拘拘于喻氏 痰饮 ．独出机杼．自我作古．论痢主通不主涩．挽澜既倒．砥柱中流．至论推摩、针灸．熏蒸、薄贴各法．又皆出自心得．因时制宜．不落...
...不采录．惟此书论病论脉．体会入细．实与内经相发明．洵足津逮后学．谓之痰壅血蛊治案谁曰不宜．（淞樵评） 徐淞樵曰．统观诸作．大有根柢之学．故能元元本本．倾笥而出．其知病也由于博涉．其识脉也由于多诊．其达药也由于屡用．是以论痰不拘拘于喻氏 痰饮 ．独出机杼．自我作古．论痢主通不主涩．挽澜既倒．砥柱中流．至论推摩、针灸．熏蒸、薄贴各法．又皆出自心得．因时制宜．不落...
...车周运，圣力遐通。裁四海以无私，福群生而不宰，惟祈必应，有愿克从。臣顷以大顺二年，遭逢危厄，忧逾蹈火，危甚履冰。既难保於朝昏，敢望全於形命。元元丹恳，启无门，惟注念苍穹，冥祈元斗，潜兴大愿，冀赎深灾。果蒙大道鉴临，至真通感，垂好生之泽，开罔极之恩，获洗罪尤，尽消冤戾，仰天慈而积感，报玄造以无阶。旋属公役所拘，道途无暇，岁华累改，诚愿未申。况复水陆经过，江山...
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