寐_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

(卫气者昼则行阳夜则行阴行阳则寤行阴则寐阳气虚阴气强盛则目瞑乃邪传于阴不在阳也昏昏闭目者阴主关也但寐是少阴本病然亦有热者) 太阳病十日.脉浮细嗜.外已解也.胸满胁痛者.( 小柴胡汤 按此条当是太阳少阳合病)少阴但欲寐.口燥咽干.急下之.( 大承气汤 )少阴欲吐不吐.但欲寐.五六日自利而渴.少阴虚.故引水自救. 小便 白者.下焦虚寒.( 四逆汤 若小便黄赤...

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_《古今医案按》_中医医案书籍_【岐黄之术】

吕沧洲治一幼女.病嗜.颊赤而身不热.诸医皆以为慢 惊风 .屡进攻风之剂.兼旬不愈.吕切其脉.右关独滑而数.他部大小等而和.因告之曰.女无病.关滑为宿食.意乳母致之.乳母必 嗜酒 .酒后辄乳.故令女醉.非风也.及诘其内子.内子曰.乳母近掌酒库钥.窃饮必尽意.使人视之.卧内有数空罂.乃拘其钥.饮以枳 子、 葛花 .日二三服.而起如常.

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彭祖谷仙引法_《养生导引法》_【中医宝典大全】

□ 〔原文〕彭祖谷仙引法除百病延年益寿。居常,解衣被,卧。 伸腰、填小腹,五息止,引肾。去消渴,利阴阳。 又云,伸左脚,屈右膝,内压之,五息止,引脾。去心腹寒热,胸臆邪胀。 挽两足指,五息止,引腹中。去疝瘕(假。腹中肿块),利九窍。 仰两足指,五息止,引腰脊。痹、偏枯,令人耳声(聪)。 两足内相向,五息止,引心肺。去咳逆上气。 踵内相向,五息止,短股,徐五...

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不得_《重订灵兰要览》_【中医宝典大全】

《九灵山房集》云∶浙省平章左答纳失理在帅阃时,病无睡,睡则 心悸 神慑,如处孤垒,而四面受敌,达旦目眵眵无所见,耳 无所闻,虽坚密室,睫未尝交也,即选医之良者,处剂累月勿瘳。后召元膺翁诊视,翁切其脉,左关之阳浮而虚,察其色,少阳之支溢于目 ,即告之曰∶此得之胆虚而风上,独治其心而不祛其胆之风,非法也。因投药方, 乌梅汤 、 抱胆丸 。日再服,遂熟睡。一方∶...

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不得_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...劳,烦心不得眠。用 酸枣仁 一两,水一大盏半,研绞取汁,下米二合,煮粥候熟,下 地黄汁 一合,更煮过,不计时服之。 □ 〔《素》〕帝曰∶人有而有所不安者,何也?岐伯曰∶藏有所伤,及精有所寄之则安,故人不能悬其病也。(精有所寄之则安,《太素》作“精有所倚则卧不安”是也。) □ 〔海〕胡洽治振悸不得眠。 人参 、 白术 、 茯苓 、 甘草 、 生姜 、酸枣仁,...

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覆杯则_《趣味中医》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

..., 秫米 两味药。见病人半信半疑,这医生沉着地说,“至关重要的还在后头哩。服药之后,一定要将药杯翻过来放在茶几上,这样便能安睡。” 旁人请教其中的奥秘,这医生解释道:“《灵枢·邪客篇》说:“目不瞑者,饮以 半夏汤 一剂(由 半夏 、 秫米 组成)。其病新发者,覆杯则’,这不是明摆着的吗。” 旁人笑道:“《灵枢》‘覆杯则卧’这个词可是用来形容药效神速的啊!”

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不得卧_《证治准绳·杂病》_【中医宝典大全】

...名曰眼系,头目苦痛,取之在项中两筋间。入脑乃别,阴跷阳跷,阴阳相交,阳入阴,阴出阳,交于目锐 。阳气盛则 目,阴气盛则瞑目。四十六难曰∶老人而不寐,少壮寐而不寤者,何也?然经言少壮者血气盛,肌肉滑,气道通,荣卫之行不失于常,故昼日精、夜不寤。老 人血 气衰,肌肉不滑,荣卫之道涩,故昼日不能精,夜不寐也。故知老人不得寐也。海藏云∶胆虚不眠,寒也。 酸枣仁 炒...

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怠惰嗜_《证治准绳·类方》_【中医宝典大全】

...地黄 (六分) 生 甘草 (一分) 炙甘草 (三分) 五味子 (二十粒) 肉桂 (二分) 上为粗末,水二盏,煎至一盏,去滓,空心热服。 升阳益胃汤 治脾胃虚乏,怠惰嗜,四肢不收,时值 秋燥 令行,湿热少退,体重节痛, 口苦 舌干,饮食无味,大便不调, 小便 频数,不嗜食,食不消,兼见肺病洒淅 恶寒 ,惨惨不乐,面色恶而不和,乃阳气不伸故也。(方见恶寒门。)

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不得_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

《灵枢》邪客篇,帝问曰∶夫邪气之客人也,或令人目不瞑不出者,何气使然? 伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气分为三隧,故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉。营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,以应刻数焉。卫气者,出其悍气之 疾,而先行于四末、分肉、皮肤之间,而不休者也。昼日行于阳,夜行于阴,常从足少阴之分间,行于五脏...

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、不得卧_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...交,阳入阴,阴出阳,交于目锐 。(以跷脉考之,当作“目内 ”。)阳气盛则 目,阴气盛则瞑目。(寒热论)帝问曰∶夫邪气之客人也,或令人目不瞑不出者,何气使然?伯高曰∶卫气者,昼日行于阳,夜行于阴,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑,则卫气独卫其外,行于阳不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳跷陷,(“陷”当作“满”。)不得入于阴,阴气虚,故目...

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