...必留针候其阴气隆至也，刺寒须其热者，必留针候其阳气隆至也，然后可以出针。然气至速者，效亦速而病易痊；气至迟者，效亦迟而病难愈。生者涩而死者虚，候气不至，必死无疑，此因气可知吉凶也。所谓出针者，病势既退，针气必松；病未退者，针气固涩，推之不动...
...用五钱匕，水一盏半，煎取八分，去滓入童子小便一合，搅匀空腹分温二服。治伤寒四肢厥泠。蒸熨方吴茱萸（汤洗焙干三升）上一味，用温酒浸令通湿，以生绢袋二个盛，蒸令极热，取茱萸袋子，更互熨四肢前后心，及手足心，候气通彻即止。又用药熨，气通畅后。宜服...
...惟黄钟为声气之元，候气之法，实求中气以定中声，最为作乐本原。其说，若重室墐户，截管实灰，覆缇，按历气至灰飞，证以累黍，具有成法可依。其法，筑室于圜丘外垣隙地，选知历候者往相其役，待稍有次第，然后委官考验。”从之。仍诏取山西长子县羊头山黍，...
...通五脏以系肺，故以之候气。气喉谷咽，皎然明白。（《得效方》）咽与喉，会厌与舌，四者同在一门，其用各异。喉以纳气，故喉气通于天；咽以纳食，故咽气通于地。会厌管乎其上，以司开阖，食下则吸而掩，气上则呼而出。是以舌抵上 ，则会厌能闭其喉。四者更...
...。在脐下之上，约以三指仿佛，其内谓之玄关，不可以有心守，不可以无心求。有心守之，终莫之有，无心求之，愈见其无。若何可也？盖用志不分，乃可凝神，澄心绝虑，调息令匀，寂然常照，勿使昏散，候气安和，凝神入定，于此定中，观照内景，才若意到，其兆即萌...
...中他邪，当自取其经，故言“以经取之”。（按：此段为《难经。六十九难》，原文为“是正经自生病，不中他邪也”） 又云：“刺营无伤于卫，刺卫无伤于营”，然：针阳者，卧针而刺之；刺阴者，先以左手捻按所针营（按：应为“荥”）俞之处，候气散乃内针，是谓...
...“大气留止”四字。黄帝问于岐伯曰：候气奈何？岐伯曰：夫邪气去络入于经也，舍于血脉中，其寒温未和，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。外邪入身，先至皮毛络中，留而不泄，出络入经。其入经也，与...
...。在脐下之上，约以三指仿佛，其内谓之玄关，不可以有心守，不可以无心求。有心守之，终莫之有，无心求之，愈见其无。若何可也？盖用志不分，乃可凝神，澄心绝虑，调息令匀，寂然常照，勿使昏散，候气安和，凝神入定，于此定中，观照内景，才若意到，其兆即萌...
...“大气留止”四字。黄帝问于岐伯曰：候气奈何？岐伯曰：夫邪气去络入于经也，舍于血脉中，其寒温未和，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。外邪入身，先至皮毛络中，留而不泄，出络入经。其入经也，与...
...梨状肌综合征。方法：取环跳，快速刺入，候气，施雀啄灸法2～3次，勿捻转。阳陵泉、悬钟直刺，得气后施捻转补泻手法。留针30min，15min运针1次，1天1次，12次为l疗程。疗程问休息3天，继续治疗。结果：治愈55例，占73．33％；有效18例...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
