...国语辞典 身體不動而像鴟鳥一樣轉首回顧。為道家養生術中的一種導引方法。 後漢書.卷八十二.方術傳下.華佗傳:「是以古之仙者,為導引之事,熊經鴟顧,引挽腰體,動諸關節,以求難老。」...
...,如此之医岂能治人之疾乎!是患目者多,而治目者少,咎无良方,而嗟华佗之不再生,陋矣!佗即再生,而人不能精明佗之道耳。...
...,如此之医岂能治人之疾乎!是患目者多,而治目者少,咎无良方,而嗟华佗之不再生,陋矣!佗即再生,而人不能精明佗之道耳。...
...国语辞典 最先出的賞錢。 宋.釋曉瑩.羅湖野錄.卷四:「一日端與淨居瑤公游水磨,顯偕數衲先在,遂侍端右。瑤曰:『顯兄且莫妨穩便。』端曰:『從佗在此聽說話。』顯曰:『不曾帶得標手錢來便行。』」...
...〔古文〕𡢗𦥼𠾅《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切,𠀤音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要,舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我,吾無盟矣。 又求也。《孟子》脩其天爵,以要人爵。 又䙅也。《詩·魏風》要之襋之,...
...国语辞典 古代方士導引養生的方法之一。漢代華佗所創,屬五禽戲之一,其俯仰蹲踞,動作如熊。 宋.張君房.雲笈七籤.卷三十二.導引按摩:「熊戲者,正仰,以兩手抱膝下,舉頭,左辟地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。」...
...指医术高明出众的医生 highly-skilled doctor 国语辞典 醫術精妙高明的人。 列子.力命:「盧氏曰:『汝疾不由天,亦不由人……,藥石其如汝何?』季梁曰:『神醫也。』」 三國演義.第十五回:「姓華,名佗,字元化。真當世之神...
...洗疮疥,灭瘢痕。入酱令易熟,沾衣便腐,浣垢如灰汁,有异佗水。江淮以南,地气卑湿,五月上旬连下旬尤甚。月令土润溽暑是五月中气,过此节以后,皆须曝书。汉·崔实七夕曝书,阮咸焉能免俗,盖此谓也。梅沾衣,皆以梅叶汤洗之脱也,余并不脱。...
...国语辞典 脈搏的狀態。 後漢書.卷八十二.方術傳下.華佗傳:「脈理如前,是兩胎。先生者去,血多,故後兒不得出也。」 紋理。 漢.趙曄.吳越春秋.越王無余外傳:「行到名山大澤,召其神而問之,山川脈理金玉所有,鳥獸昆蟲之類。」...
...不多,一丁点几 little 人之异于禽兽者几希 国语辞典 相差不多、很少。 孟子.離婁下:「人之所以異於禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。」 宋.蘇軾.擬進士對御試策一道:「則是未能察脉而欲試華佗之方,其異於操刀而殺人者幾希矣。」...
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