烦为烦扰．躁为躁愦．皆为热证．然烦有虚烦．躁有阴躁．古人所谓阴极发躁． 【阳证】 五六日不大便．或心下硬而烦躁者．治用 大柴胡汤 ．或 调胃承气汤 ．（方并见前） 大热 干呕 ． 呻吟 错语不得眠．治用 黄连解毒汤 ．（方见前） 烦躁 发热 ．胸中烦闷．或已经汗解．内耗．胸中烦满．其证不虚不实．治用 三黄泻心汤 、或用 竹叶石膏汤 治之． 【活人书三黄 泻心...
采菱有缓解忧愁，祛除烦躁的作用。一般清热生津多生用，益气健脾多熟用，或用 菱实 粉，对老年人脾胃亏虚， 食欲不振 ，肢软 乏力 等有治疗作用。本品不宜多食，以免引起 腹胀 。 另外，此物性凉，可清心除烦，平息男女欲火，令人败性，故《食疗本草》言“凡水中之果，此物最发冷气，损阳，使人玉茎消衰”，故不宜久食，以免引起性功能减退，或阳萎、或性欲低下。 现介绍几则食...
...仲景云；火入于肺则烦，入于肾则躁。夫心者君火也，火王则金燔水亏，而火独存，故肺肾合而为躁也。《活人》云∶但 烦热 者，虚烦也，诸虚烦热，与 伤寒 相似，但不 恶寒 ，身不疼，故知非伤寒也，头不痛，脉不紧，故知非里实也。不可发汗攻下，当与 竹叶汤 ，兼呕者与 橘皮汤 。又心虚则先烦而后渴，翕翕 发热 ，其脉浮紧而大是也。盖烦者，心中烦扰而 内热 ，故属阳。躁者...
烦为搅乱而烦，躁为愤怒而躁。合而言之，烦躁皆热也。析而言之，烦也躁也，有阴阳之别焉。烦者阳，躁者阴也。经曰、心热则烦，阳盛阴虚。又日、肾热则躁，阴盛阳虚。烦为热之轻，躁为热之甚也。若烦疼、烦满、烦渴、虚烦者，皆以烦为热也。若不烦而躁者，为怫怫然便作躁闷，此阴盛格阳也，虽大躁欲于漏水中卧，但水不得入口者是也。所谓烦躁者，先发烦而渐至躁也。所谓躁烦者，先发躁而迤...
伤损之证，烦躁而面赤 口干 作渴，脉洪大按之如无者，宜用 当归补血汤 ；如烦躁自汗 头晕 ，宜用 独参汤 ；如烦躁不寐，宜用 加味归脾汤 ；如烦躁胁痛，宜用 柴胡四物汤 ；如亡血过多烦躁者，宜用 圣愈汤 。 加味 归脾汤 （方见胸 腹痛 闷） 当归补血汤 圣愈汤 （俱见 发热 ） 柴胡 四物汤 （即 四物汤 加 柴胡 、 黄芩 。方见伤损出血。） 独参汤 （...
少阴病吐利，烦躁，四逆者死，为阴极而阳绝也；少阴吐利，手足厥冷，烦躁欲死者， 吴茱萸汤 主之，为阴盛而阳争也。病症则同，而辨之于争与绝之间，盖亦微矣。
未出烦躁消毒平，已出烦躁 凉血 宁，浆清发烦保元治，靥后虚烦四物灵。 【注】痘证始终以安静为吉，但有烦躁，必生他变。盖烦者，心愤也；躁者，身扰也。 皆由毒火太盛，神不能静也，痘未出而烦躁，是为表郁，以 消毒饮 主之；痘已出而烦躁，是为血热，以 凉血解毒汤 主之；若养浆时顶平清稀而烦躁，是气虚也，以 加味保元汤 主之；收靥后而烦躁，是 血虚 也，以 加减四物汤...
经云。气乱于心则烦。盖热客于肺则烦。入于肾则躁。大抵 心火 旺。则水亏金烁。惟火独炽。 故肺肾合而为烦躁也。烦躁俱作。有属热者。有属寒者。先哲治独烦不躁者多属热。惟悸而烦者为虚寒。治独躁不烦者多属寒。惟火旺脉实者为热。盖烦者胸中烦。为 内热 也。躁者身体手足躁扰。或裸体不欲近衣。或欲投井中。为无根之外热。急以 附子 、理中、四逆、姜附辈热药治之。若误认为热。...
夫百病以神气清爽为第一，其烦躁二侯，虽似轻症、实为精神耗竭之机，杂症痘疹，均非所宜也。然合而言之，烦躁皆热也。析而分之，烦者，阳也，热之轻者∶躁着，阴也，热之甚者。故曰∶火入于肺则烦，火入于肾则躁，总皆 心火 为之，盖火旺则金铄水亏也。肺热而烦者，坐卧不安，肾热而躁者，必曾自利，但宜审于何时？如初 发热 便烦者，此毒火内郁也。如疮发见而犹烦者，此毒伏于内，未...
...不安而形如故。躁则形扰，扬手掷足，形不宁而神复乱。烦轻而躁重也。在他证有谓烦属心，躁属肾者；烦属阳，躁属阴者。在时疫总属郁热。热浅在上，则见烦躁之形；热深在下，则渐近昏沉而不烦躁。是时疫初起，可即烦躁之轻重，辨病势传变之轻重，不烦躁则非时疫，设气、色、神、脉、舌苔有时疫确据，亦属但表不里之轻证。 凡初起憎寒 发热 而烦躁者，邪在半表半里， 三消饮 、 九味羌...
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