仲景为医林之祖，着《 伤寒 》一书，以开渡世津梁，揭出三阳三阴，包含乾坤二气之妙，后贤始有步趋。无奈相沿日久，注家日多，纷纷聚讼，各逞已见，舍本逐末，已至于今，故读《伤寒》书者寡矣。亦并不知“伤寒”何所取义也。取注《伤寒》者，亦只是照原文敷衍几句，并未道及《伤寒》宗旨，与万病不出《伤寒》宗旨，教后人何由得入仲景之门。予特直解之。夫曰伤寒者，邪伤于寒水之经也。...
六经头痛片 ， 疏风活络 ，止痛 利窍 。用于全 头痛 、 偏头痛 及 局部头痛 。 本药品被归类到 风湿疼痛 、 其他解热镇痛类药品 等药品分类。 六经头痛片禁忌症 对本药品 过敏 者禁用。 服用六经头痛片须注意的事项 1 本药为 川芎茶调散 基础上加味研制成的，以 疏风止痛 ， 利窍 活血 为主。临床治疗感冒 头痛 ， 鼻炎 引起的头痛、 偏头痛 ， 神...
· 伤寒 发狂奔走，人难制伏，先于病患房内着火一盆，用醋一碗倾于火上，其醋气入鼻内即安，方可察其阳狂虚实，用药无差。若病初起， 头痛 发热 恶寒 方除已后，登高而歌，弃衣而走，逾墙上屋，骂 叫喊大渴欲死，脉来有力，乃因邪传入里，阳盛发狂，当用寒药下之。凡见舌卷囊缩者不治。若病初起，无头痛，身微热，面赤戴阳，烦躁，脉来沉微 无力 ，欲坐卧凉水中，乃因寒极而发躁...
元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感 伤寒 热，行此而安。此法非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
伤寒 千态万状，只虚实二字尽之。一实一虚，则邪正相为胜负，正胜则愈，邪胜则死。若正气实者，即感大邪，其病亦轻；正气虚者，即感微邪，其病亦甚。故凡气实而病者，但去其邪，攻之无难，所可虑者，惟伤寒挟虚为难耳！最可恨者，有曰“伤寒无补法”，惑乱人心，莫此为甚。独不观仲景立三百九十七法，脉症之虚寒者一百有余；定一百十三方，用参者三十，用桂、附者五十余。孰谓伤寒无补法...
【制药法】 伤寒 门药之最要者，莫如 麻黄 、 大黄 、 附子 、 茱萸 之属，其制法不比泛常，是故不可不附于后也。 麻黄 ∶去节，先以滚醋汤略泡片时，捞起放干备用，庶免太发。如冬月严寒，腠理致密，当生用，不必制。 大黄 ∶须锦纹者佳，切片，用酒拌匀燥干备用，不伤阴血。如年壮人实热者，生用不必制。 附子 ∶ 顶正圆平大者佳，去皮脐，先用盐水 姜汁 各半盏，用...
伤寒 ，非奇病也。《伤寒论》，非奇书也。仲景据其所见，笔之于书，非既有此书，而天下之人根据书而病也。其三阴三阳转变之处，前人往往词涉硬派，一似暗有鬼物，指使邪气，如何传法，并不得如何传法。读者须消去此等臆见，每读一段，即设一病者于此，以揣其病机、治法，而后借证于书，不得专在文本上安排。 第一须辨伤寒为何等病。此本四时皆有之病也，但三时多有挟温、挟湿、挟燥、挟...
凡初诊 伤寒 者，以其寒从外入，伤于表也。寒邪自外而入，必由浅渐深，故先自 皮毛 ，次入经络，又次入筋骨，而后及于脏腑，则病日甚矣。故凡病伤寒者，初必 发热 ，憎寒无汗，以邪闭皮毛，病在卫也。渐至筋脉拘急，头背骨节疼痛，以邪入经络，病在营也。夫人之卫行脉外，营行脉中，今以寒邪居之，则血气混淆，经络壅滞，故外证若此，此即所谓伤寒证也。自此而渐至 呕吐 、不食、...
伤寒 ，非奇病也。《伤寒论》，非奇书也。仲景据其所见，笔之于书，非既有此书，而天下之人根据书而病也。其三阴三阳转变之处，前人往往词涉硬派，一似暗有鬼物，指使邪气，如何传法，并不得如何传法。读者须消去此等臆见，每读一段，即设一病者于此，以揣其病机、治法，而后借证于书，不得专在文本上安排。 第一须辨伤寒为何等病。此本四时皆有之病也，但三时多有挟温、挟湿、挟燥、挟...
元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感 伤寒 热，行此而安。此法非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
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