...凡伤寒,邪热自三阳传至三阴脏腑,入里为尽,无所复传,故言无传经也。如再传者,足传手经也。...
...生姜五片,枣二枚,煎至八分,去滓食前热服。二姓不传散苍术(七两,以竹篮水中洗净,不须去皮) 干葛(三两半) 甘草(一两七钱半)上为细末,每服三钱,水一盏,煎至八分服。若细切葱头与茶同点,见效尤速,酒调亦得。伤寒鼻塞,出清涕不已香白芷(一两) ...
...一○二有传。孙光宪“性嗜经籍,聚书凡数千卷。或手自钞写,孜孜校雠,老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等,仅《北梦琐言》传世。词存八十四首,风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中,又有...
...其名人也,而智则小虫也。亦足哀夫!(“哀”,一作“悲”。) 曹文洽韦道安传(元阙) (曹文洽,本义成军牙将也。贞元十六年,监军薛盈珍遣小吏程务盈诬奏节度使姚南仲罪,文洽亦奏事长安,知之,追及务盈于长乐驿,中夜杀之,沉盈珍表于厕中,自作表雪...
...表虚.风伤卫气.宜桂枝汤实表散邪.身疼热甚而烦.脉浮而紧.此伤风见寒脉也.身不疼.热少不烦.脉浮而缓.此伤寒见风脉也.俱用大青龙汤发之.脉静为不传.脉躁盛为欲传.如脉浮.发热烦渴.小便不利.此太阳传本病.宜五苓散利之.小便如常者.不可利也....
....而冠六经之首.谓太阳主表.义系诸此.自后世注伤寒家.专责太阳膀胱经.遂有传足不传手之谬说.又谓太阳为寒水之气.以寒召寒.故有伤寒之名.亦未免失之穿凿.但从营卫上讨消息.则于太阳病已思过半矣....
...邪发于半表半里,一定之法也。至于传变,或出表,或入里,或表里分传,医见有表复有里,乃引经论,先解其表,乃攻其里,此大谬也。尝见以大剂麻黄连进,一毫无汗,转见烦躁者何耶?盖发汗之理,自内由中以达表。今里气结滞,阳气不能敷布于外,即四肢未免厥...
...外伤手经之条.正以手经之所合.皆在足六经之中.非谓其不与于斯也.请申之.太阳之经起于足.上于巅脑.以及额颅内.下于膺.中包心肺.皆太阳经也.太阳居六阳之盛.故为巨阳.而为诸阳主气.然以同冲气起于少阴.乃以其阳而借纳膀胱.其下膺中者.少阴心....
...张氏集注百将传一百卷(存十卷) 作者:(宋)张预 《十七史百将传》又称《百将传》、《正百将传》,是北宋东光(今河北省东光县)人张预(字公立)用了数年时间编写的。,他从十七史中选出一百位名将编写他们的传记。 此书是按照《孙子》的思想编写的,...
....舌苔由白而变鲜红者.疫邪由卫及营.不入足经而入手经也.忌汗下.宜逐秽解毒.清泄营分.(新法)邵评∶邪在肺卫则舌白.入心营则舌红.传入心包.则鲜红起刺.邪在手经.宗心卫.辨明上中下三焦而施治.忌用足经汗下之法....
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