...字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中。 全诗虽然只有四句，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间...
...，先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木无所施矣。先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦无所施矣。” 6、小问:桓公谓管仲曰：“吾欲伐大国之不服者，奈何？”管仲对曰：“先爱四封之内，然后可以恶竟外之不善者，先定卿大夫之家，然后可以危邻之...
...”存孝曰：“儿去拿得邓天王来，方见是实。”拜辞父王，经过黄河。 却说安休休四将，接着存孝，将前事问答一番。次日，存孝领兵到营前索战，葛从周问曰：“谁敢出马？”耿彪道：“小将愿去出马对阵。”实时跃马出营来，到阵前，只见存孝身不满七尺，骨瘦如柴...
...霍乱吐泻，服何药？答曰∶因孕妇饮食不节，触冒风邪寒冷，致使阴阳不和、清浊相干、膈胃虚冷，此霍乱也。如壮热或心腹痛，使风入于腹内，吐泻并发，甚以伤胎。急服下药∶浓朴 香附 橘红 当归 人参 干姜四问∶胎前大小便不通，服何药？答曰∶脏腑气盛而生...
...高下不同．物性刚柔．餐居亦异．是故黄帝兴四方之问．岐伯举四治之能．以训后贤．开其未悟．临病之工．宜两审之．...
...归，不敢入处室，居于倚庐，哀亲之在外也；寝苫枕块，哀亲之在土 也。故哭泣无时，服勤三年，思慕之心，孝子之志也，人情之实也。 或问曰：死三日而后敛者何也？曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之， 若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰，三日而后敛者...
...脏．可汗而已．问曰．三阴受病．传经如何．素问曰．四日．太阴受之．太阴脉布胃中．络于嗌．故腹满而嗌干．五日．少阴受之．少阴脉贯肾络于肺．系舌本．故口燥舌干而渴．六日．厥阴受之．厥阴脉循阴器而络于肝．故烦满而囊缩．问曰．三阴可下何如．仲景曰．三...
...石山居士校集诸方书于朴墅精舍。南涧子过之。出示针灸问对一册。南涧子受读。作而言曰。嘻。余于斯集。重有感焉。是可刻也已。夫道仁也。夫医仁术也。术之神者。莫捷于针 。盖人受天地一气以生。本自流通充溢。阏注羸痼。斯病矣。是故轩、岐、仓、扁针之说...
...《叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本》 1、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:叔向问晏子曰：“世乱不遵道，上辟不用义；正行则民遗，曲行则道废。正行而遗民乎，与持民而遗道乎？此二者之于行，何如？” 2、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:...
...古代的帝王在郊外祭祀祖先时，同时要祭天。鲁定公问孔子为何这样做。孔子认为世间万物都由上天所生，人又来源于其祖先，郊祭就是“报本反始”，感谢上天和祖先。以此可见上天和祖先在孔子心中的地位。...
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